自动扣薪制引负评 社青团呼吁重新检讨

高等教育基金主席旺赛夫在宣布自2019年1月开始启动PTPTN“自动扣薪制”(PGB)后,引起了反弹和负评。 民主行动党全国社青团新任总团长暨霹雳州兵如港区州议员李存孝发表文告,要求重新检讨此偿还制度。 他表示,新的自动扣薪制引起很多借贷者的愤怒,其中包括希盟的支持者。 民主行动党社青团绝对认同,欠债还钱为不争的事实。贷款者当初贷款应早已意识到毕业即需偿还的道理。无论如何,社青团认为强制扣薪机制对于遵守偿还贷款的贷款者甚为不公并且无故加重贷款者经济负担,这是让人无法理解与接受的。 此外,强行实施这一项机制将带来具破坏性的长远政治影响。因此,民主行动党社青团在此呼吁高教贷款基金局有必要重新检讨这项机制。 “这项自动扣薪制度与希盟青年团在大选前所推出的协助青年减轻债务的承诺息息相关,希盟的青年领袖应该关注和聆听这些借贷者的心声,为他们发声。” 国家的经济停滞不前,人民面对经济压力,特别是住在城市的年轻人。高等教育基金局以及教育部应该提供更多的偿还机制和方法,以协助贷款者偿还贷款,而不是强制性扣薪,增加他们的经济负担。 在新制度实施之前,一些借贷者已经按照贷款合约,每个月偿还200至300令吉不等的贷款。一旦强制落实根据薪金自动扣薪制,将会增加这些贷款者的负担和每月的开销预算。 让借贷者选择 民主行动党社青团强烈建议PTPTN在落实此自动扣薪制度之前,应该与各方回到谈判桌上,包括已经偿还PTPTN的贷款者、现任贷款者以及希盟青年团的领袖讨论协商。 社青团提出一个方案,即是贷款者可通过扣除公积金(KWSP)存款,而不是从薪水中扣除以偿还贷款。李存孝表示,很多贷款者更愿意以每月扣除公积金的方式来偿还贷学金。 社青团建议可以保留自动扣薪制,前提是让借贷者自由选择以什么方式偿还,而不是强制性地落实自动扣薪制。 在提供偿还对策方面,民主行动党社青团提出下列建议,相信比强制扣薪更为有效: 一、 扣除公积金偿还贷款 透过扣除公积金偿还贷款,相信可让贷款者更为接受。相比起手头上日逾缩减的可支配收入,相信青年比较乐意动用相对之下现时影响较小的公积金偿还高教贷款。 二、修改公积金局条例 此外,民主行动党社青团建议修改公积金局禁止未毕业学生提款偿还高教贷款的条例。相信此修改可有助于贷款者还清贷款,使高教贷款基金局讨回贷款更有效率。 三、继续非强制扣薪机制 民主行动党社青团认为扣薪机制可延续,但非强制进行。贷款者可自行选择扣薪机制偿还贷款。高教贷款基金局则应推出更友善的扣薪比率,例如为扣薪率设定,以防贷款者却步。 延迟落实自动扣新制 民主行动党全国社青团署理团长张玉刚发文告表示,基于2项原因,政府应该延迟落实自动扣新制。 第一,一旦落实了新的自动扣新制,政府已经违反了契约精神。 高等教育基金主席旺赛夫表示,虽然有者指责自动扣薪制违反贷款合约,但合约其实阐明,贷款者同意接受任何由PTPTN决定的偿还形式,包括透过雇主自动扣薪。 张玉刚提醒旺赛夫,其实合约里也阐明了贷款者需要偿还的额度,即是每月需要还多少钱。高等教育基金局不应该因为国家的经济不堪,而随意地更改贷款者需要偿还的额度。 第二,新的自动扣新制将影响中等收入群体(M40)的可支配收入。如果提高M40群体的偿还额度,将会增加他们的经济负担,影响他们的日常开销和消费能力。 一旦减低了M40群体的每月可支配收入,这将导致他们去进行私人借贷或者使用信用卡来支付日常开销,应付日益高涨的生活费,将进一步提高M40群体的家庭债务。

社青团长:践踏他人弥补己缺,才是侮辱尊严祸首!

社青团长:践踏他人弥补己缺,才是侮辱尊严祸首! “年轻人应当用心体会团结的重要性;珍惜并尊重各族群之间的相处,并且避免做出互相伤害、剥夺他人权利或有违独立宪法的行为。“ 霹雳州苏丹纳兹林沙于数月前在翁姑奥马工艺大学毕业典礼上亲谕了此番叮嘱。 陛下同时呼吁人民应尽责维护和谐与原则,并且互相体谅及维护各方利益。陛下英明公正,热爱子民,备受各界爱戴。遗憾的是,在陛下统治的霹雳州,近日来冒出一名学者,在马来尊严大会上打着煽动憎恨非马来人的旗号高谈阔论,完全违背了陛下谕旨。 此人姓名我们不提也罢。我更要强调的,无论极端分子如何滋事,马来西亚是所有马来西亚人民共享的一片国土,从来都未曾是单一组群族群宗教群垄断拥有,从来都是铁一般的事实。 该名讲师的一番歪论,不仅伤害所有非马来人情感,同时也侮辱马来族群。让我们感到气愤的是,这番极端言论打着维护尊严的幌子,大大地扭曲了我们马来西亚民族的认知与身份。 这名讲师必须明白,绝多数的马来人都开放接纳多元马来西亚的概念,而非如他形容的”尊严被糟蹋践踏“和”容易破裂的玻璃心”。他的一番言论一竿子打翻一船人,故意误导人们唯有透过践踏非马来人才能保住马来族群尊严。 马来西亚是属于全民的。拿督李宗伟、妮可大卫、梁敏仪等体育健将,一次又一次地让大马在国际舞台发光。他们并非马来人,难道马来西亚这片国土就不属于他们的吗? Embed from Getty Images 马来西亚是属于全民的。丹斯里东尼费南达斯为我国航空业做出了革命性的贡献,并未我国各族人民提供了上千的工作机会。他并非马来人,难道马来西亚这片国土就不属于他的吗? Embed from Getty Images 马来西亚是属于全民的。卸任陆军第一步兵师师长拿督杜春祥少将过去曾在霹雳州哥布山森林与共产游击分子激战,并且为马来西亚陆军服务了42年的光阴。他并非马来人,难道马来西亚这片国土就不属于他的吗? 马来西亚是属于全民的。在砂拉越260万名人口占75.6%的非马来人、在沙巴350万名人口中占250万名的非马来人,都同样地与东马的马来人共享这片占了马来西亚全国面积60%的国土。他们并非马来人,难道马来西亚这片国土就不属于他们的吗? 我国当年取得独立后,敦伊斯迈即代表马来亚前往联合国会议,为马来亚加入联合国组织进行宣誓。 “尽管我们的财富和生活水平可以与当今世界上许多其他国家相比,但作为一个小国,我们的基本实力不在于财产问题,而在于我们人民的道德品格和理想。 在马来亚,我们有三个主要族群:马来人,华人和印度人,多年来在和平与和谐中共同生活。” “无论是宗教差异、文化背景甚至是经济和社会地位上的差异,都不足以构成民族团结的障碍。我们期望与世界其他独立国一样,拥有作为一个独立国家的权利和利益。马来亚的三大族裔,通过和平手段与宪法、友好谈判和折衷精神并以道德力量达到了期望的结国。“ 明显地,马来亚当时向世界展示的承诺,清楚阐明我国是由三大民族以及其他各族群共同建立起的。难道该名来自苏丹依德利斯师范学院的讲师会比敦伊斯迈更清楚独立宪法的宣言吗? 再者,马来亚半岛连同沙巴以及砂拉越建立起了马来西亚,我们今日的国土。没有了沙巴与砂拉越,今时今日的马来西亚根本不会存在。沙巴与砂劳越难道不是国土的一部分?那名讲师难到还活在石器时代与世界严重脱节,甚至口出狂言侮辱宪法、否定一切非马来人的权以与地位? 我强烈建议那名讲师自我反省,好好参透大会中那位有尊严的马来老领导所带出的讯息。践踏他人尊严与剥削别方的权益来弥补己缺,才是侮辱族裔尊严糟蹋民族身份的罪魁祸首。正人先正己,若尊严失踪,要谈尊严还是先从有尊严的人身上学习吧! 李存孝 第五代福建混客家人兼霹雳州子民,马来西亚民族 社青团总团长

巫伊联姻历史重演 伊党厚颜重拾旧欢

文:社青团总团长李存孝 从金马仑到士毛月,甚至是即将拉开序幕的晏斗补选都无一不充分展现了民主体重的操作。首先,我要在此真诚恭贺南利莫哈末诺以及再卡利亚哈纳菲在上两场补选中胜出。然而,胜利的背后,始终与选战手段息息相关,而近来似乎耀眼的国阵胜利,仅是虚有其表的装腔作势。 在金马仑与士毛月初尝甜头后,巫统与伊斯兰党果不其然将立场明朗化,出现了今日巫伊联姻的局面。巫伊两党甚至为这场联姻冠上穆斯林大团结的面具,同时却又否决一切排挤其他族群国民的指控。 纵观我国政治历史,国阵乃叱咤风云60年的执政党, 而在513后极弱势情况下,1973年曾以穆斯林大团结的面具与伊觉合拼。1977年间,巫统恢复元气后,伊党却惨遭巫统“打了斋不要和尚”,过桥抽板,被淘汰踢出局。如今,眼看巫统被自己的贪污腐败反噬,人民把它打得落花流水,奄奄一息,伊党却在这个时候向众人嗤之以鼻的巫统抛出救命绳,其中动机不言而喻。看见伊党重蹈覆轍,重演历史,再次给巫统拿自己来借尸还魂,而过程中搞得国家政冶乌烟瘴气。 就现今局面而言,伊党难道伟大得无条件包容和接受了巫统 - 一个以贪腐及私利为行事作风的政党?伊党中央委员聂阿都甚至苦口婆心地劝导党员放下对巫统的仇恨,要他们为过去与巫统的恩怨一笔勾销,从此一家亲。明显地,伊党中央委员的这一席“金玉良言”更加凸显了伊党在新马来西亚政治局面早已穷途末路。如今他们唯有靠着极端主义以及捏造妄言继续在我国政坛上苟且偷生。 回顾不久前,巫统强抢掠夺、腐败无度,伊斯兰党还在自己与巫统之间欲拒还迎的关系遮遮掩掩。如今,伊斯兰党抛开一切世俗束缚,高调与巫统秀恩爱,完完全全违背了自己当初对抗贪腐的原则。 巫伊两党之间的领导层在以穆斯林大团结为由宣布合作以后便如胶似漆、恩爱非常。对于忠于伊党最初斗争理念的基层而言,巫伊联姻的这一场戏其实根本是狗急跳墙之举,虚伪得甚至让人觉得恶心。尽管伊党内部曾为巫伊结盟之事进行辩论和抗议,然而伊党最高领导层最后仍然一意孤行,促成了今日巫伊联姻的局面。 巫伊结盟让不少伊党成员感到失望和痛心。对于许多伊党的忠实支持者来说,巫伊联姻的决定是一个沉重的背叛。巫伊打着穆斯林大团结的旗号,污蔑民选执政党散播种族主义和沙文主义。反观现实,真正实行种族主义和沙文主义的是一直以来背着人民在台底勾脚的巫统和伊党。 巫统与伊党如今肆无忌惮地以下流手段争夺政治权利。例如在起诉《砂劳越报告》记者克莱尔一案中,伊斯兰党突然撤回诉讼。事实上,伊党付款予克莱尔以达至庭外和解。尽管伊党坚决否认付款和解一事,但证据凿实,并非伊党否认便可完事。 不久前,霹雳州伊青副团长曾自命清高,豪无证据,无中生有地指责行动党收取来历不明的外国捐款。同时间,伊党与巫统也双双出击,散播霹雳州国阵转占多数席位以及觐见霹雳州苏丹不实谣言,企图动摇希盟政府地位。谎言、污蔑、抹黑等卑鄙手段似乎根深蒂固地埋在巫统和伊党的骨子里,挥之不去。 更为令人咋舌的是,霹雳州伊青团长如今改口认为2009年霹雳州变天事件并无不妥。当年国阵强夺霹雳州政权时,伊党仍是民联一员,也亲身经历民主黑暗的一天。如今,伊党冀望巫统施舍给自己一点政治势力,毅然放下尊严,说出尽是讨好巫统的话。伊党口口声声表示与巫统结盟是为了维护穆斯林大团结。难道伊党所谓的‘穆斯林大团结’必须和只能建立于欺瞒哄骗的盗贼统治之上? 今天我们见证巫伊联姻、见证伊党接纳巫统残暴与极端的政治理念,同时也见证仍想对抗贪污腐败的伊党党员无奈面对黑暗的降临。

大盗纳吉企图脱罪 退税胡言混淆民众

  纳吉为掩盖消费税退款去向,硬撑狡辩退税流程,企图混淆社会、掩盖罪行!纳吉与多名前朝高官狼狈为奸,以盗贼团姿态横扫公款。不仅催生一马基金丑闻、如今更是企图掩盖194亿消费税在前朝手中蒸发的事实。 纳吉似乎忘了,事实胜于雄辩。国会公共账目委员会针对截至2018年4月30日的账目提呈报告,显示希盟政府在接受管理消费税时,其统一收入户头仅剩4.5亿令吉。尽管纳吉辩解已将将消费税的税收汇入统一收入户头,接著才分阶段把消费税退款汇入消费税退税基金信托户头。然而,退税基金户头余额却明显打脸前朝的牵强说法。公帐会报告亦显示,截止2018年5月30日,政府共拖欠高达194亿令吉消费税退税,但用以准备退还税务予商家的信托账户,仅剩14亿8600万令吉。 更何况,现已废除的2014年消费税法令第54(2)和第54(5)条文阐明,所有GST税收都必须汇入消费税退税基金信托户头,而第54(5)条文阐明,尽管拥有第54(2)条文,财政部长可授权将上述信托户头的部分或全数资金,转移至统一收入户头。纳吉领导的财政部在还未完成退税前,就下令调动消费税汇入统一户头。他针对退税流程,说词反复、解释不清,企图混淆民众为自己脱罪的意图犹如司马昭之心。 希盟自上任以来,不断为纳吉与其前朝团队收拾残局、设法退还消费税予商家至于,仍要面对纳吉不断地厚颜攻击。纳吉对于自身遗留的残局不仅毫无悔意甚至不断口出妄言,行径乍舌让人不敢恭维。甚至此时,仍妄想妖言惑众来塑造自我感觉良好的清白形象。 纳吉的此地无银,印证了他的蛇鼠盗团当初落实消费税,纯粹为了满足前朝挥霍无度、滥权腐败的执政现实。是想像,一个能在一日内豪刷330万卡债的政治人物,如何会对公款谨身节用、为国家开源节流呢?纳吉的种种行径,难道不是在告诉大家,人民一直以来其实只是把钱送入了纳吉口袋、让他中饱私囊? 根据《汉语词典》,“抢劫”被定义为以暴力掠夺。“抢”为夺、硬拿。“劫”为强取,掠夺,以威逼,胁制获取想要的。《牛津字典》将抢劫定义为以武力或威胁使用武力针对个人或地方,进行非法占有财产。 纳吉擅自更改消费税退税流程、挪用公款,属违反法律;他与盗贼团多次以政府无法运作为由,利用消费税要挟人民,属威胁成分;漠视未获退税商家、罔顾人民利益,属损害人民权利。综合上述三大罪名,纳吉的狂妄行径只能以光天化日打家劫舍来形容了。

别试图漂白黄日昇 李存孝:应展示清白

社青团总团长李存孝于2019年11月7日(星期四)在丹绒比艾发表的新闻稿: 社青团总团长李存孝谴责马青总团长王晓婷,试图模糊外国车辆入境准证(VEP)合约课题,以“漂白”该党候选人黄日昇的嫌疑,并强调总稽查司报告已经直接点出VEP课题的重点。 “在VEP课题被挑起后,黄日昇尚未解释自身清白,选民有知情权,了解候选人的品行及能力,以作出最好的决定。” 李存孝今日针对王晓婷的“照镜”论作出反驳。李存孝指出,《2017年总稽查司报告·系列2》第258页清楚阐明,2015年10月15日交通部技术委员会报告指黄日昇持股的公司获得合约时,其在银行户头只有36令吉54仙,尔后户头在10月30日才有300万1985令吉。 “为何在交通部技术委员会发出报告后,短短2个星期,就能把公司资金增加至300万令吉?难道是先上车后补票?还是公司短时间就赚了300万?这生意那么好做?” 李存孝说,王晓婷无需作出毫无意义的辩护,因此课题没有人比黄日昇清楚,他应该自己站出来解释,持股25%的他,当时一共注资多少钱,而这笔款项是否全数现金。 “报告白纸黑字清楚说明,黄日升的公司也根本没有相关的技术资格,他即使不承认,但口说无凭,他必须拿出实质性的证据驳斥此事。” 李存孝强调,VEP课题的事实摆在眼前,并没有如黄日升讲的对疑问作出解答,反而是一针见血地点出上述问题,促黄日升不要混淆视听、瞒天过海。

志愿组织派发物资 李存孝:政府应援助而非禁止

抗疫之际,不少非政府组织、青年组织以及福利组织四处张罗筹集资金和物资,让贫困阶级在行动管制令期间得到照料。这一群无声的英雄,也是抗疫的前线战士! 志愿组织善用一路以来所搜集的住户与受益者数据资料,让物资分发可以更快速有效地完成。在这一次管制令中,被政府福利政策所遗忘的不乏许多赤贫国民,而这一群贫困人士却是在此时的危机中最需要援助到一群。 有鉴于此,政府有必要承认志愿组织的贡献,并且让他们以前线人员的身份,为这场抗疫行动增添力量。除此,政府也应该给予志愿组织相关支援,例如批准组织分发物资行动。要知道志愿组织不仅减轻了其他前线人员的工作量,他们在援助行动中的经验是社会迫切需要的。 若政府限制志愿组织分发物资的初衷,仅仅是担心病毒感染机率的话,政府大可提出分发物资者必须佩戴防护用具或是为教导他们正确的接触方式。若政府仍然不放心,在分发物资时,也可以委派民防部队或自愿警卫团跟随维持秩序。以上种种提议措施,相比禁止分发物资,更加有效且惠民。 我们认为,若禁止长久以来费心行动的志愿组织,便是等于禁止军队、警察和医务人员执行任务一样,对于整个抗疫行动来说是开倒车,并且对人民不公平。 我们呼吁政府收回禁止志愿组织行动的命令,让人民福祉在这个艰难时刻依然得到维护。 李存孝 全国社青团团长

国盟鸵鸟看经济 大马如何回正轨?

国盟财长的经济前景预测与专家报告相互抵触,显示的仅仅是部长的无知,还是国盟政府对于现实状况的严重脱节?国盟政府信誓旦旦认为紧急状态无阻外资信心的言论,除了天真单纯,实在别无其它形容。眼看马来西亚陷入民主停摆的紧急状态,我国在国际间的声名狼藉更上一层楼,同时也为国内经济的再度翻身增添难度。 以上的抨击,并非出自我个人情感或意气用事。事实上,许多的经济专家以及金融机构早已针对我国目前情况,给出了全面且完整的剖析。有别于部长们毫无根据的预言,以下整理出一些根据经济数据所做出的权威性分析报告,以现实层面去正视我国经济状况。 一份通过BIMB证券在1月13日发表的研究显示,实施紧急状态的决定可能会对自由市场产生负面影响,并可能破坏整体市场运作。同一份报告中指出,紧急状态对投资者散发着负面信号,从而导致(我国)外资的流出及转移。研究报告中也提到,(政治的)过度干预将危及整个市场的稳定性,因为政府可能会扩大任何压制市场的新法规。 惠誉解决方案国家风险与行业研究隶属于同名评级机构,在一份这一份报告发表日期为1月12日的报告表明,缺乏议会监督很可能会导致因为在20季度第1季度的政变中上台的政府,本已薄弱的合法性进一步受到侵蚀。事实证明,在投资者广泛认为,紧急状态为慕尤丁保住政权的政治手段。业务覆盖20个主要行业并监控200个全球市场的惠誉同时指出,若政府趁着此时(紧急状态)推动一些在国会无法通过的立法,那么评估的风险将大大增加。 马来西亚领先的投资银行Kenanga在1月13日发布的经济观点中表示,紧急状态仅能短暂消除政治上的干扰,并且破坏外国投资者的情绪,最终导致投资决策的延迟。 针对慕尤丁的少数支持政权,加上他曾发表紧急状态解除后边进行全国大选的言论,多数认真投资者将会为了避开政策上的动荡与改变而选择按兵不动。在这个节骨眼,慕尤丁必须确保内阁与投资界与国内社会保持接轨点。毕竟投资减少直接导致就业下降。随即而来的人均收入降低以及购买能力下降便是直接导致经济瘫痪的主要因素。 在我看来,慕尤丁此时应立即撤消紧急情况、寻求政治妥协或立即下台!当务之急需要被拯救的是马来西亚人和马来西亚经济,而不是慕尤丁的个人政治议程。然而现实所见,国盟部长轮番为实施紧急状态的决定进行漂白,甚至将马币对美元上涨以及股票交易激增的市场现象为紧急状态后的正面指标。 事实上,活跃的货币、股票和债券交易资本市场并不意味着投资者对我国有信心。甚至这一些可说是与我国的劳动阶级全无关系。我国劳动市场需要的是本土以及外来投资者所创造的实质就业机会。 马来西亚普通百姓需要的是能够给予社会信心并且有能力于现在和未来照顾人民福祉的政府,而不是一群只会根据资本市场趋势来预测经济的部长和政治人物。 李存孝 行动党社青团总团长 霹雳行动党州委

扎基乃克伤害国民情感,呼吁警方立即送客!

扎基乃克伤害国民情感,呼吁警方立即送客! 不速之客无权质疑马来西亚国民地位 作为马来西亚第五代国民,我很好奇究竟这位被自己国家通缉的不速之客敢在我国国土放肆撒野?这名不受欢迎的通缉犯,到底凭什么胆敢出言不逊、质疑我国公民的地位和爱国之心? 扎基尔这边厢乞讨寄居于我国,另一边厢却又捏造妄言,企图挑拨我国多元社会。他不仅伤害了华印裔社会情感,更加凸显他自身对于我国历史文化的愚昧和无知。 扎基尔对于一个自己寻求庇护的国家展现如此荒唐行径,假借宗教之名实则散播仇恨,根本不配自称宗教司。他的一举一动完全违背所有宗教说秉持的和平原则。马来西亚作为一个宗教、民族多元的国家,所有人民皆受宪法保障其追逐信仰自由的权利。 扎基尔应当为自己口出妄言负上责任。他不仅侮辱印裔社会的爱国情操、同时以“旧客”谬论讥讽华人离开马来西亚。 马来西亚作为法治国家,不应容忍这般无耻行为。扎基尔应该即可回返印度去面对他身上的罪名。我强烈谴责扎基尔发表煽动言论的恶心,谨此强烈要求他至此住口,停止发表挑拨我国种族关系言论。 扎基尔如今身在我国国土、就必须遵守我国法治。我呼吁警方立即开档案调查扎基尔的煽动性和种族歧视言论。 旧客新客,从来只有扎基尔奈克。吁请警方立即送客! 李存孝 行动党全国社青团总团长

李存孝: 巫统三十六“诡”计

全国社青团团长李存孝于10月21日发表评论文: 马来西亚老牌种族政党老大巫统,一向来擅于煽动种族仇恨来达到政治目的。特别在华人和马来人之间建立那种看似永远无法破镜重圆的大鸿沟,多年来的作风,巫统就是乐在其中。 然而,在这憎恨、排挤华社的表象后,巫统高喊的宗教至上、尊严无敌,全是虚幻。面对华社如临大敌的巫统,背地里却大剌剌地练起了《三十六计》,以中华文化的战略经典,逐一追击行动党,实属厚颜无耻可谓无极限。 《三十六计》对于许多人来说,一点也不陌生。它根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成,是中华民族悠久的非物质文化遗产之一。就以第一套胜战计而言,许多人更是把当中谋略朗朗上口。三十六计的博大精髓,连巫统都无法自拔地套用在争权夺位的政治阴谋上。 第一计 瞒天过海 2019年9月,慕尤丁在霹雳州务大臣阿末法依沙的陪同下密谋前往美国,为后续的喜来登政变拉开序幕。事实上,在丹戎比艾补选期间,阿末法依沙控诉自己被行动党挟持行事时,已将内心想法透露一二。自此,许多霹雳州内原本顺利进行的工程与计划,都遭遇了不同程度的阻碍。更甚的是,行动党领袖及时任行政议员要求与州务大臣会面都不得要领。此时湖面看似一片静静、鸟语花香,湖底早已暗潮汹涌、蓄势待发。 在我和另一位行政议员同僚的追问下,阿末法依沙声称自己被党逼迫出席喜来登晚宴,并且在发现晚宴目的后匆忙从后门逃生梯离开了。然而,第二天一早各大报章刊登了他热情亲吻巫统财政敦姑安南手背的照片。媒体甚至捕抓到他高举胜利手势离开喜来登的身影。 慕尤丁在起家召开记者会宣布手持多数支持前一周,政治圈里的谁跳谁没跳的到处横飞直散。记者会前的一连四天,我都有不断地以打电话与阿末法依沙联系。从头到尾得到的答案不外其他,阿末法依沙依然坚称自己不在其中,甚至反过来叫我担心行动党议员成为叛变成员之一。演技之精湛,金马影帝恐怕也甘拜下风。 在慕尤丁即将召开记者会的同一个早上,我们仍在阿尔布卡里基金大厦收集宣誓书推翻慕尤丁的说辞。当时,许多人包括慕克里、赛沙迪甚至我自己都被阿末法依沙告知正在途中。正当大家都以为阿末法依沙赶着前来与我们会面时,他早已身在慕尤丁家中,一把眼泪一把鼻涕地为慕尤丁拜相之路泣谢上天了。 第二计 围魏救赵 正所谓“共敌不如分敌,敌阳不如敌阴”。围魏救赵的精髓在于包超敌人后方来迫使撤兵。自希盟在朝时期,前前后后一共12名民众,包括行动党议员以及卸任行政议员在国安法下被扣留了将近4个月。他们在未经审判的情况,被指牵涉斯里兰卡武装组织 – 淡米尔之虎活动。。 当时,时任内政部长慕尤丁扛起了积极协助的角色,并表示行动党是无辜的。事实上,慕尤丁转头便向大家表示警方已经掌握了有力证据,可力证12名被扣留人士牵涉金援淡米尔之虎。 现在看来,当时扣留行动党员的这一步,明显是冲着行动党而来,势在挫杀行动党士气。当时的我们也确实为了解救含冤的同志而心力交瘁。正当我们因淡米尔之虎事件而面临外患内忧的同时,慕尤丁与党羽正一步步地盘算着夺权之计,趁着我们的毫无防备,秘密进行龌龊政治计谋。 第三计 借刀杀人 希盟执政期间,其中最具争议的便是介绍爪夷文教学大纲。事实上,介绍爪夷文单元早在2015年,由马华及国阵组成的内阁所通过。然而,在星洲日报的煽风点火下,爪夷文风波无限蔓延,并且直接把矛头指向希盟,使得希盟成为了非马来人社会里强行推介爪夷文的罪人。 马华连同巫统、团结党以及伊党更是乘机追击,在马来社群面前替行动党扣上蔑视国语、罔顾历史等不实帽子。另一边厢,马华却在中文媒体大肆发表反对学习爪夷文的言论。在马华与国阵的左右夹攻下,行动党最后被迫就课题协商妥协。马华国阵借助爪夷课题这把利刀杀人于无形,也造成了行动党党誉上无法逆转的伤害。 第四计 以逸待劳 霹雳州希盟政府成立初期,我们曾以州议会成员身份,以一致共识向霹雳州人民兑现所有竞选承诺。永久地契课题上,阿末法依沙曾亲自提议,先让马来重组村享有这个福利后,再把措施扩大至华人新村地契上。他要求先在其选区积莪营发放永久地契,并且再三保证一定会兑现承诺。对于他的这个要求,我们自然是没有异议。毕竟先后秩序并非首要,兑现承诺才是重点。 然而几个月过去了,阿末法依沙在永久地契课题上依然按兵不动。每当遭到州议会成员催促实行时,他总以不同的借口理由搪塞过去。选民也渐渐觉得烦躁不耐。阿末法依沙一如既往地把问题推向行动党,让行动党再次遭受千夫所指。 阿末法依沙一招损刚益柔,成功避过了一切指则并让行动党替他背起了这个黑锅。这一招患友为敌,让诚心以待的行动党,无论在面对盟友甚至选民都无言以对。 第五计 趁火打劫 后期夺权阴谋进入白热化,巫统趁火打劫的劣行已是全民有目共睹。在我国面临新冠疫情侵袭的当下,巫统串通朋党组成国盟,造就了历史性的喜来登政变。草菅人命罔顾国民,巫统自私恋权的举动是在让人生畏。 国盟篡位成功后,第一时间顾及的是扩增委任70名内阁成员、官联机构高层以及其他政治委任职位。在国盟执掌下,国家货币沦为玩物、新冠疫情每况愈下、全国经济甚至直接近乎瘫痪,夺取州权威胁贿赂等卑鄙手段更是不在话下。 在纳吉大盗的精神领导下,国盟贪婪地把一切资源榨入口袋。用趁火打劫形容这一场政治灾难,实在适合不过。 第六计 声东击西 如今政治局势再度陷入雾里看花的局面,坊间更是盛传行动党为了击倒慕尤丁不惜与巫统联手合作。综观现实,如今的政治局面反映出三项事实。第一,巫统与土团的合作关系如履薄冰,随时破裂。第二,失去多数支持的慕尤丁,面临随时倒台的窘境。第三,巫统对于自己一党独大势在必得。 现如今,各党各派已经是处于备战状态,甚至随时朝着慕尤丁派大肆进攻。希盟和巫统大团圆合作似乎有些逻辑性。可大家别忘了,巫统一心想要回到老大宝座,表面上展示出原意与希盟合作的姿态,实际上仅是挑起全民神经的诱饵。 倘若巫统在希盟任何一个成员党协助下夺权一旦得逞,希盟不仅会沦为弃妇,更会遭受支持者和民众的唾弃,此景正中巫统下怀。因此,行动党根本不可能与巫统同流合污,也绝不能掉入巫统精心设计的这个邪恶圈套。 总结 巫统在政治上的长袖善舞是事实。然而这一个优势从来都不是为国为民,而是让巫统一直以来名正言顺地中饱私囊。对于巫统而言,一切的政治策略都是一场战争游戏,牺牲的却总是人民和国家。政治本应是推广进步,拯救国民的平台。它的本质在于团结社会、共谋福利,而不是带来如现今般四分五裂、停滞不前的僵局。 如今,摆在人民眼前的是两个选择。我们可以选择让所谓的政治精英继续操控国情、称霸天下;或者是时候让人民夺回主导权。声称忌讳华社的巫统都靠着中华战谋来搜刮天下。作为清醒的民众,我们为什么还要继续被主宰着相互憎恨呢!身体力行杜绝憎恨,唯有全民醒觉才能实现有福同享有难同当的太平天下。 李存孝

伊党妇女组促废多源流小学,居心何在?

50年代以及60年代初是我国教育发展的分水岭。马来西亚当时从殖民国,摇身成为独立自主国。纵观历史,马来西亚从英殖时代起,就一直呈现着种族多元的社会体系。我国的多元社会特质深深影响了教育体系的发展,形成了今日的多源流教育制度。 一直以来,我国的和谐社会建立于各族之间的相互包容与相互尊重。尽管偶尔会有意见的分歧,但是大家都懂得互相尊敬、团结。纵然口操不同语言,人民之间仍和平相处甚至互相学习。反之,表面上同声同气的背地里还可能面对同床异梦的分歧。这一点相信伊党不会感到陌生。因此,伊妇在全国代表大会上,以多源流学校奠定不同学习语言破坏国民团结的言论绝对是无稽之谈。 联合国教科文组织曾针对以母语进行基础教学作出多项研究。研究报告指出,在家庭或学前环境中对儿童使用母语有助于他们顺利学习母语读写能力,并可能有利于后期在学校第二语言的学习。此外,报告也强调了教育早期母语教育的重要性。 根据统计,仅是在今年,选择将孩子送入多源流小学求学的巫裔家长占就读人数的16%。本是同根生相煎何太急。既然身处同一个国家,共享同样的社会资源,我们又何必出言否定多源流学校里莘莘学子的求学机会,以不文明手段去伤害各族之间的情感呢? 伊党署理主席端依布拉欣近来曾发布文告,推翻多源流学校破坏国民团结的言论。由此可见,伊党妇女组针对多源流学校的恶意诬蔑,除了为自己捞取些许廉价政治以及煽动种族情绪以外,对于教育发展甚至社会进步毫无意义可言。反之,在这个改变的节骨眼上,我们更应该着重于改善教育体系、提升教育质量,为教育部长马智礼与其团队提出具建设性意见以及实际的支持。 针对此事,社青团促请警方介入调查伊党妇女组这一番极端并且挑拨国民的言论。伊党妇女组发表的“伟论”,在代表大会当日立即遭到伊党副主席阿末山苏里打脸,指其立场纯属个人看法,并非伊党政策。伊妇此番发表不但鲁莽,甚至与自身党内部构成矛盾。前言不搭后语,实在让人怀疑伊党到底在耍什么把戏?真真假假,居心何在呢?