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  民主行动党国会领袖林吉祥政治秘书郭子毅于2018年2月13号发表文告 马华不会是被行动党剿灭，而是被选民唾弃，被时代淘汰 魏家祥“求求华社”一言，肯定让很多选民，尤其是华裔选民，笑掉大牙。 笑掉大牙的原因不只是因为马华堂堂一个副总会长以求情的姿态企图挽回马华多年来不足之处而离弃马华的选民，而是因为魏家祥居然可以以掩耳盗铃的态度，告诉选民有马华存在才可以制衡巫统。 根据报导指出，魏家祥质问行动党 “就算胜完马华所有的选区，马华被剿灭了，又能怎么样？505之前华人失掉的东西全部回来了吗？若来届大选国阵依然执政，不靠马华执政的巫统不会再把马华放在眼里，那行动党是否取代马华加入国阵执政？” 我想就魏家祥那段话作简短评论： “就算胜完马华所有的选区，马华被剿灭了，又能怎么样？505之前华人失掉的东西全部回来了吗？ 这是一项非常不负责任的言论和政治话语。首先，魏家祥承认了马来西亚华裔确确实实在马华当政府，作为国阵政府一员期间，也在“失掉东西“。这直接地证明了马华说的”马华是为华社奋斗的政党“只不过是政治术语，并未有足够的政治意愿和成绩来证明。魏家祥没有说华人”失掉“什么，那我就不做揣测，让选民自己猜猜。第二，如果作为执政党，没有做好成绩，到了选举还要说行动党胜了选区也无法把马华的不足导致华人"失掉的东西"弄回来，这显示马华对自己不足之处毫无歉意，缺少改革意愿。 “若来届大选国阵依然执政，不靠马华执政的巫统不会再把马华放在眼里，那行动党会否取代马华加入国阵执政？“ 很惊讶魏家祥竟然觉得巫统有把马华放在眼里。很多华裔选民，和了解马华近期政治作风的马来西亚人，相信都不会认同魏家祥的这番话。我们看到的，是马华避重就轻，黑白不分地在迎合巫统，跳政治皮影戏。RUU355课题也好，华教课题也好，巫统和回教党关系密切也好，我们从来只听到马华雷声大，雨点小。至于行动党是否会取代马华加入国阵执政，我只能回答：行动党和马华不一样，是一个为全民，为理念，为马来西亚奋斗的政党，而国阵正是这些目标和理念的绊脚石。 在魏家祥这一小段话里，我们不难看出马华会在来届大选大败的原因 – 不是被行动党剿灭，而是被选民唾弃，被时代淘汰。 马华作为一个政党，在面对来届大选，应该想尽办法重振溃散的军心的时候，竟然沦落到要“求求华社”一招来拜票，博取选民同情心，实属可悲。 若马华真的觉得自己在国阵里是有被巫统看在眼里的，有达到制衡效果的话，甚至想避免被大马选民“ 剿灭 ”的命运，那么我挑战马华别再转移视线，立即推动皇家委员会(Royal Commission Inquiry) 调查1MDB的经济丑闻，证明首相纳吉的清白，以帮助国阵面对来届大选。

民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2021年11月9日（星期二）下午5时半在“马来西亚优先，可以吗？”新书推介网络研讨会上的演讲： 马来西亚优先，可以吗？首先，我要感谢纪传财书写我的过去。我原先并不知道他在写什么，他给我这部著作出版的第一本我对它感觉蛮新鲜的。我觉得这本书非常好读和引人入胜。 他并没有针对我的求学时期询问我太多，所以当我发现原来他对我那段时期这还蛮懂得时感到惊讶。这些故事都是真实的，尽管有些方面是杜撰的，都是来自这些故事的不断复述。 不拘我们从过去吸取了什么教训，我所关切的还是未来。我认为我们正处于这个国家其中一个最关键的时期。 正如这场网络研讨会所抛出来的问题：马来西亚优先，可以吗？

民主行动党居銮区国会议员黄书琪2020年9月9日（星期三）于吉隆坡发表文告： 两位副部长，不要再找借口了，改善城乡的数位差距吧！ 通讯及多媒体副部长扎希迪和财政部副部长阿都拉欣两人针对薇薇娜的优管影片的反应，既没同理心，也糟糕透顶。两位部长应该直接承认，马来西亚城乡之间的数位差距是个严重问题，他们将竭尽所能为需要的马来西亚人提供更好的网络设施。 根据《2018年马来西亚数位经济报告》，马来西亚乡区家庭的网络近用（internet access）百分比为78.9%，相比城市家庭少了10%。与此同时，城乡家庭的手机占有率都很高，乡区96.8%，城市区98.3%；但是，乡区的网络使用者只有69.4%，城市区有84.9%。 换言之，乡区居民当中，有17.9%的人拥有手机，却上不了网。如果我们用网络使用者的数据（69.4%）来计算，拥有手机却上不了网的比例会更高。 众所周知，我国网络设备在网速、价钱方面远远落后许多东南亚国家。所以，希望联盟2018年上台执政五个月内，就马上降低网络价格、提升网速。但是，国盟上台半年了，我们依然不知道他们对提升我国网络、改善数位差距到底有什么计划、策略和方向。 两位副部长不谈缩减数位差距，反而矢口否认，还反驳、抹黑透过优管影片点出沙巴内陆地区网络问题的薇薇娜。身为负责任的成年人和副部长，他们两位理应做得更好。政府应该肯定薇薇娜的做法，我们更应该利用这个机会，教育国人如何缩减数位差距。 贫富、城乡之间的数位差距不只是以网络近用来评估，同时也包括个人、家庭是否能近用电脑设备。当部分学生可以使用手提电脑或桌上型电脑上网考试的同时，薇薇娜只能用手机，这个现象很普遍，因为马来西亚乡区家庭之中，只有50.9%拥有电脑，相比之下，城市家庭的电脑持有率比前者多出了26.1%。 我希望两位副部长至少花一点时间，明白、理解数位差距这个课题，用脑想一下解决方案，不是一直话中带刺的反驳薇薇娜。 自从行动管制令实施以来，槟城州政府、芙蓉国会议员陆兆福办公室和我的选区办公室，各自推动了二手电脑设备回收计划，我们回收、修理、转送这些二手电脑设备给需要的低收入家庭。 截至目前为止，超过500台电脑，已经送给需要的学生，这个计划不止减少电子垃圾，协助低收入家庭上网课，更重要的是，可以缩减数位差距。我希望两位副部长作为政府要员，就算没办法在体制内制定政策解决问题，好歹也学一学我们的二手电脑回收计划，在新冠肺炎危机之中解民之忧。

我国疫情日益严峻，国盟政府抗疫无方，现在就连执政成员党内部青年领袖也搞不清楚方向，一边是要专业行政官僚的卫生总监诺希山负责，另外一边却痛批卫生部长无能。一个马华公会青年团就有两种声音，更令人混淆的是，马华公会究竟是不是执政成员党。 马青巴西古当区团副团长黄应豪2月1日发文告指，卫生总监拿督诺希山应站出来向人民道歉，并劝请对方做好本分职责，不要沦为报数员。 另一方面，马华青年团柔州分团副团长黄玉英又于2月3日发文告指出，卫生部长拿督斯里阿汉峇峇应该展示魄力和能力，让人民看到卫生部在其领导下，能够压平冠病曲线，而不是嘴巴说说而已。 从以上两则来自马华青年领袖的文告中，让人不仅质疑马华是否来自执政联盟，还有到底这两名马华党员是要谴责哪一方？疫情当下，马华如今只是发文告隔空喊话，却未积极为国内严峻的疫情，寻求更好的解决方案。 如今，疫情导致医疗体系吃紧，经济发展停滞不前，人民生活也经历重重波折，政治人物若在关键时刻故意混淆是非、哗众取宠，对国对民毫无助益之余，甚至还制造民众的不安与恐慌，无助于公共利益。 鉴于我国目前正实施行动限制令（MCO）及紧急状态，政治人物应该停止制造人民怨气和恐慌的言论，反之应制定有效的政策，共同努力遏制疫情在国内进一步蔓延，与民携手共度这场疫情难关。 傅勇駺 前行动党峇株巴辖市议员党鞭/Taman Makmur支部秘书

文：黄彦铬 早前教育部长马智礼表示将研究讨才决定是否落实让学生改穿黑袜，遭到网民一面倒的抨击及讨伐。马大医院的院长也随后解释，马智礼在参访的过程中，积极讨论有关马大医院如何提供有素质的给人民、优秀的研究能力及教学课程的编排，却没获得媒体报导。“黑白袜子”事件只不过是马智礼简单回应记者一道问题，却变成了参访行程的大标题，根本就是记者存心引导、设计编排及炒作。 这起刻意安排新闻只不过是媒体败坏行为的其中一条罪名，市场上还充满着虚构新闻、偏袒新闻、贩卖新闻、伪造新闻等的案例。 61年的统治期间，传统媒体几乎都遭国阵朋党垄断。加上各种恶法的钳制底下，新闻媒体只许成了政府的喉舌，逆他者则亡。改朝换代后，媒体可自由报道朝野政党的新闻，但部分媒体却没有因为言论自由的开放， 而更能专业且理性的去报道一件事。相反的，为了冲向更高的点击率，多数媒体宁可沦为标题党，以断章取义、哗众取宠的方式来进行报道、放纵道德伦败的色情或其他没营养的内容、未经作者允许盗用文章来做报道等。 普罗大众都只能依赖媒体获得资讯及消息，让媒体成为了人民在判断是非是的唯一参考来源，意味媒体有能力操控并决定舆论的导向。Edward. H Spence 的 “Corruption in Media” 论文里就总结了一句，从事腐败行为的人或机构，对于大众来说都具有广受社会认可的、被委托的信任，亦是公信力，这恰好就能见于现有的传媒。 综上观点，其实不难理解，个人或机构的能力越大就要负起更大的社会责任。作为一个媒体，必须要有的职业操守，既是客观且公平、公正的报导事情的真相，而不是滥用既有的公信力来博取点击率。每个公民都有自己的政治倾向是正常的，但身为记者就必须保持其专业态度，特别是在报导的过程中，不可将其主观看法纳入进去（时事评论除外），并且提供正确资讯。同时，针对任何事情，媒体都必须给予对峙双方平等的空间或新闻覆盖率，而非偏帮自己支持的阵营。   在民主的社会里，我们称媒体作为第四权，负责监督并运用社会舆论执行制衡工作。但笔者同时认为，媒体还有一个举足轻重的角色，那就是如何建构一个健康及健全的公民社会。健康指的是民众能够理智看待事物，情绪不容易被煽动；健全则指，三权分立：立法、司法、行政权利对等、能够互相制衡，全民能够参与社会建构，甚至形成第五权。 根据图表，笔者就拟出了大众传媒报导倾向及素质、政治人物言行举止及素质、公民社会批判能力及深度之间的微妙关系，三者将互相影响各自现有或未来的定位。三者之间，笔者认为媒体最具有公信力及最大的主导权打破循环的局限，推动公民社会的民主进步。因此，媒体更应该积极报导且深入探讨公共政策的辩论，提供条件及平台并让民众也可参与发表意见及进行批判，迫使政治人物必须提高自身能力才得以收获人民支持。反之，哗众取宠的报导只会让普罗大众困在无谓的谩骂或低层次的讨论环境，政治人物也只会顾着如何登上新闻头条。 人人经常说，509全国大选后，马来西亚进入一个全新的时代。但是事实却是，单靠政治力量是不足以让百孔千疮的社会恢复元气。因此，社会各阶层及机构，包括大众媒体，必须要重新审视自己的角色，寻找新时代的新定位，共同重建家园。

民主行动党国际秘书张念群于2018年4月8日，针对国阵承认独中统考发表文告: 在3月8日所公布的《希望宣言》中，希盟对承认独中统考的立场是独中生只需具备 SPM 国文优等 （credit），就可以申请进入国立大学。 可是在4月7日国阵所公布的竞选宣言中，国阵除了要求国文优等，还要求独中生必须具备历史及格。附带条件比希盟多了一个。 此外，希盟的共识是我们将恢复 SPM 允许考单科的制度。换言之，独中生只需要报考 SPM 国文单科。国阵和马华并没有交代，他们是否有意恢复 SPM 允许报考单科的制度。因为如果不行，那么独中生就必须报考 SPM 时就必须报考最少6个必考科目。 SPM 的6个必考科是国文、英文、道德、历史、数学和科学。如果需要准备这6个科目，对于成绩好的统考生当然不是问题，可是对于学习成绩稍弱的独中生，那就是个艰巨的挑战了！ 民政党全国总秘书梁徳明早前在国会辩论最高元首御辞时说，希盟在抄袭国阵对统考的立场，讥讽我们是 copycat。马华署理总会长魏家祥也说，SPM 国文优等，正是5年前纳吉会晤董教总时所提出的条件。 现在我希望他们明确交待，希盟与国阵对“承认独中统考”的立场，是否真的是一模一样？希盟的立场是否更有利独中生？更进步一些？ 而梁徳明、魏家祥与马华诸公的回答，就能让我们清楚知道，他们到底是爱华教多一点，还是爱纳吉多一点。

尽管希盟政府已在国会通过动议，强制所有国会议员申报财产，但是仍有大部分国阵国会议员仍未申报，马六甲市区国会议员邱培栋要求马华总会长魏家祥表态是否支持其同僚的行为。 邱培栋表示，申报财产也只是填写一张表格那么简单，为什么国阵及伊斯兰党国会议员拒绝申报，而魏家祥有是否赞同其同僚的行为？毕竟他们与人民要求透明化的意愿背道而驰，是不是因为有许多不义之财而不敢申报？ 邱培栋说，国会议员申报财产是为了制止贪污和提升透明度的方式，但是截至本月5日的截止日期为止，共有62名反对党国会议员没提交其财产报告，当中的36人来自巫统及18名来自伊斯兰党。 “执政党方面，希盟、沙巴民兴党及民统党所有139名议员，已全数申报财产，包括公正党（50人）、民主行动党（42人）、土著团结党（26人）、国家诚信党（11人）、沙巴民兴党（9人）及民统党（1人）。” 他说，议员如果没有申报财产等同于违反条规，可被视为藐视议会，根据议会常规，违例议员可被罚款1000令吉或被冻结资格。 邱培栋说，这个措施就能让大众看到国阵与希盟的不一样，希盟讲究透明化，一切公开让人民查阅，而国阵却恰恰相反，不敢让人民审查，似乎做贼心虚。

1950至1960年代的马来西亚建国初期，人人对于建国之路充满憧憬和理想，爱国心切的林吉祥，因此立下了破釜沉舟的从政决心。林吉祥于1941年2月20日在柔佛峇株巴辖出生，祖籍福建漳州东山，父亲林宝山和母亲张九年从中国南下谋生，在马来亚落地生根。 他从小经历了日据时期（1942年至1945年）、英殖民马来亚联邦（1946年）至马来亚联合邦（1948年）的改变，当时的艰难生活环境是现代人难以想象的。童年时的林吉祥曾在华小就读两年后，转读英小，并双管齐下在夜校中继续华文教育，一直到中学为止。而在他中学少年期间就对于独立运动感到印象深刻，因为当时全球各地兴起独立热潮，纷纷争取摆脱殖民统治，马来亚也不例外。 他在一次媒体访问中披露年少时的憧憬，他那时常常与朋友骑脚踏车到处游历时，就兴奋畅谈国际时事以及独立运动等政治议题，表现出对政治的浓厚兴趣，甚至曾笑言要创立政党以便参与选举，可见林吉祥在少年时就已展现他敢作敢为，准备投身政治的决心。 而后，林吉祥也的确在各种的历史大事件中成长包括马来亚（马来西亚半岛）于1957年成功独立，从此脱离英殖民地；1963年与新加坡、砂拉越和北婆罗洲（沙巴）组成马来西亚；1965年与新加坡分家。 1960年，林吉祥迎娶梁玉治，并育有4名孩子，长子林冠英为现任民主行动党秘书长、前财政部长兼前槟州首长。 蒂凡那改变一生 马新还未分家之前，林吉祥中学毕业后在新山担任临时教师；1961年到新加坡就职《海峡时报》记者；1963年至1965年转任新加坡文化部电台记者，期间投身工运界，年仅22岁当上新加坡全国新闻从业员协会秘书长，并在工会界结识了蒂凡那（Devan N air），而改变了林吉祥的一生。 1964年，蒂凡那代表人民行动党（PAP，由李光耀1959年创立）进入半岛竞选，成 功 当 选 吉隆 坡 孟沙 区国会议席。但 随 着 马新 1 9 6 5 年分 家 ， 蒂 凡那 在 马...

今年最狂妄非伊党议员聂扎瓦威莫属，论狂妄，他敢认第二，没人敢认第一。 他在国会参与陆路交通法令修正案辩论时，发表了圣经被“篡改”论， 这是对基督教赤裸裸的不敬。 还表示佛教和兴都教都禁止其信徒喝酒。过往发表对其他宗教不敬言的政治人物大有人在，通常只针对信徒，很少针对宗教经典。 聂扎瓦威在第一时间拒绝道歉，还在强词夺理，是隔了几个月后，在议长的要求下，他才乖乖收回有关字眼，并向基督徒道歉。此时道歉已缺乏诚意，这就是具有伊党特色的道歉方式。 要禁酒也就算了，干嘛还要把其他宗教扯进里合理化自己的主张，即使其他宗教禁酒，也沦不到他在这说三道四。是那来勇气让他如此出言不逊？难不成是现在做了政府，胆大啦，要是将来成了多数，那还得了。 他也曾经促政府宣布“美国为恐怖主义国家”，此举可能损害马美俩国的贸易往来，对国家经济带来重创。他讲话只是为了增加支持者，后果却是由全体国员来承担。