50年代以及60年代初是我国教育发展的分水岭。马来西亚当时从殖民国,摇身成为独立自主国。纵观历史,马来西亚从英殖时代起,就一直呈现着种族多元的社会体系。我国的多元社会特质深深影响了教育体系的发展,形成了今日的多源流教育制度。
一直以来,我国的和谐社会建立于各族之间的相互包容与相互尊重。尽管偶尔会有意见的分歧,但是大家都懂得互相尊敬、团结。纵然口操不同语言,人民之间仍和平相处甚至互相学习。反之,表面上同声同气的背地里还可能面对同床异梦的分歧。这一点相信伊党不会感到陌生。因此,伊妇在全国代表大会上,以多源流学校奠定不同学习语言破坏国民团结的言论绝对是无稽之谈。
联合国教科文组织曾针对以母语进行基础教学作出多项研究。研究报告指出,在家庭或学前环境中对儿童使用母语有助于他们顺利学习母语读写能力,并可能有利于后期在学校第二语言的学习。此外,报告也强调了教育早期母语教育的重要性。
根据统计,仅是在今年,选择将孩子送入多源流小学求学的巫裔家长占就读人数的16%。本是同根生相煎何太急。既然身处同一个国家,共享同样的社会资源,我们又何必出言否定多源流学校里莘莘学子的求学机会,以不文明手段去伤害各族之间的情感呢?
伊党署理主席端依布拉欣近来曾发布文告,推翻多源流学校破坏国民团结的言论。由此可见,伊党妇女组针对多源流学校的恶意诬蔑,除了为自己捞取些许廉价政治以及煽动种族情绪以外,对于教育发展甚至社会进步毫无意义可言。反之,在这个改变的节骨眼上,我们更应该着重于改善教育体系、提升教育质量,为教育部长马智礼与其团队提出具建设性意见以及实际的支持。
针对此事,社青团促请警方介入调查伊党妇女组这一番极端并且挑拨国民的言论。伊党妇女组发表的“伟论”,在代表大会当日立即遭到伊党副主席阿末山苏里打脸,指其立场纯属个人看法,并非伊党政策。伊妇此番发表不但鲁莽,甚至与自身党内部构成矛盾。前言不搭后语,实在让人怀疑伊党到底在耍什么把戏?真真假假,居心何在呢?