张盛闻自诩“大咖”拒回应 李政贤抨目中无人无担当

民主行动党全国中委李政贤讥马华总秘书张盛闻闪烁其词,不敢正面回应是否愿意回到芙蓉对战陆兆福,更加印证他是政治逃兵的事实。 李政贤表示,民众极想知道张盛闻对于上阵芙蓉的态度。张盛闻在第十四届选举败走芙蓉后,就已关闭当地的服务中心,令民众对他选前消费芙蓉,选后弃之不理的嘴脸感到不满。在张盛闻将逃离芙蓉上阵他区之际,李政贤同感当地选民之顾虑,因无人想要被不负责任的政治逃兵所代表。 对于张盛闻不回应小咖的说法,李政贤认为小咖与否并不重要,因为他从政的目标不是为了沽名钓誉,而是尽其所能为人民带来最大的福祉,以及为国家带来真正的改变。他也提醒张盛闻,从政者应该时刻自谦,勿因曾当官便目中无人,自诩为“大咖”且凌驾在人民之上。 李政贤也指出,以张盛闻自诩“大咖“的马华总秘书一党职,只要一开口,马华全党上下都会乐意让他出战芙蓉,因此他无需将安排候选人的责任全推托于魏家祥,他本人即有决定自己到哪里上阵的权力。 他呼吁张盛闻,欲戴其冠必承其重,既然是马华“大咖”就应该拿出相等的承担,直接回到芙蓉直面陆兆福。纵观张盛闻从政史,已经逃跑了无数个一里路,他应在第十五届大选拿出政治勇气证明自己的信念,否则马华势必继续活在巫统的阴影底下。

“撑伞论”低估闪电水灾风险 阿末马斯兰罔顾人民安危!

对于巫统总秘书阿末马斯兰认为大选时面临“可应对的大自然情况“下,哪怕是下雨选民也可撑伞投票,民主行动党全国中委李政贤痛批他企图逃避巫统冒险解散国会,致使全国选举落于季候风月份的责任。 李政贤强调,如若大选期间真碰上各种规模的水灾,纠责全落在巫统身上。希盟已多次呼吁首相沙比利将人民安危放在政治之上,绕过水灾高峰期并另选明年适当月份选举,但巫统却一意孤行,而且不停在媒体上粉饰,低估、否定大水灾的风险与影响。 李政贤指出,行动党筹备大选的机制早已运作,因此声称行动党怯战才不愿今年选举的说法纯属抹黑。真相是巫统害怕年底若再发生大水灾,会将他们救灾不力,施政无能的丑态再次暴露无余,于是干脆破罐子破摔,宁可选后怨声载道,也不可民怨爆发后再大选。 针对我国曾在1999年底举行选举的说法,李政贤表示这是错把冯京当马凉的谬误,因为进入千禧年以后全球面对愈来愈严重的暖化与气候变迁,包括我国在内的诸国面对降雨量飙升等问题,水灾之频密与规模绝非20年前可比。 也因此,在水灾风险期选举,一将分散救灾资源和妨碍救灾机关协调与反应速度,让灾区危险系数攀升,二由于灾区选民可能无法投票,从而导致国家民主程序之公正性受影响。

当政治逃兵还大放厥词 挑战张盛闻再战芙蓉!

民主行动党全国中委李政贤反击张盛闻讲一套做一套,当消息盛传他来届大选将从芙蓉逃到劳勿上阵,当政治逃兵以后,还对媒体大放厥词,纯属表演欲旺盛,理念空洞但难免呱噪的政坛缩头龟。 针对张盛闻对陆兆福的攻击,李政贤指张无胆面对自家马华连续在慕尤丁和沙比利的失败政府下苟且偷生,为求当官而典当华社利益等罄竹难书的罪证。自喜来登行动后,巫统与伊党一系列的倒行逆施,支持童婚,禁止中药店卖酒,关闭万字投注站,逼华小使用爪夷字校牌,炒作TIMAH威斯忌,以及最近的禁办演唱会风波等,马华全党上下都闷不作声。 张盛闻 他还提醒张盛闻,在大夸海口的同时,切记巫统主席阿末扎希以屡次表态愿意在未来继续联合伊斯兰党执政,请他立即公开反对以证明自己反对伊斯兰神权国。李政贤嘲讽,当年伊党与民联出现严重分歧后,行动党迅速切割明志,还屡被马华抹黑,如今马华却跟伊党合作无间,共同拥戴哈迪阿旺的神权理念,马华早已丢失党格,全党沦为毫无政治原则的当官流水线。 陆兆福

反对吉打大臣禁止演唱会 吁选民投票让回教国梦碎

民主行动党全国中委暨美律区州议员李政贤反对吉打大臣沙努西禁止该州再举办娱乐演唱会,并促请吉打州政府立即收回成命,停止将一切娱乐活动视为洪水猛兽。 李政贤形容,伊斯兰党是将吉打州“塔利班化”,以极致保守的禁欲思维看待无伤大雅的娱乐追求,必定让吉打州愈加封闭,长期而言甚至会导致人口外流以及投资却步。他也指伊党一方面卷入纳吉九千万令吉政治献金的嫌疑,一方面却对其执掌的各州实施不近人情的道德监管,根本是伪君子掌政实录。 吉打大臣沙努西 李政贤指伊党再一次自我戳穿“伊斯兰法只对穆斯林有影响”的谎言,因为无论是先前禁止投注站营运,或是今天的禁止娱乐演唱会,都是伊党广义的伊斯兰化政策同质的一部分,显而易见地非穆斯林的权益在其中都遭受严重的侵犯,更让首相依斯迈沙比利“大马一家”的愿景,因伊党持续极化社会,撕裂国族而沦为空话。 示意图

马汉顺双标陷校方于不义 学校租借礼堂不应分党派

民主行动党全国中委暨美律区州议员李政贤促马青总团长王晓庭勿当双重标准的小人,立即向社会解释何以一边高谈教育部指令禁止学校租借礼堂进行政治活动,另一边马华却可以三番四次在华小礼堂进行各种活动。 日前士布爹国会议员郭素沁质问政府偏差待遇,不准在野党租借中小学礼堂举办活动。李政贤讥黄晓婷的问政素质是马华新晋政客的缩影,倘若她不高调地辱骂郭素沁,就不会被人翻出马华屡次在华小举办活动的证据,其前后的不一致也是马华上下缺乏核心理念,假公济私的最佳注脚。 李政贤更批评教育部副部长马汉顺只许州官放火,不许百姓点灯。既然马汉顺都多次出席了各种大小马华在学校的活动,证明他根本不反对政党租用学校设施办活动,只是刻意针对在野党,这种狭窄的作风无助于我国公民社会的建设,而且让自立养校的华小蒙受损失。 李政贤认为,教育部应顺应国家民主改革的潮流,开放政府学校出租其设施予政党进行活动,只要该活动的承办方完全独立于校园行政即可。他以希盟执政时期为例,马来亚大学作为政府大专,曾有各单位在校内邀请朝野到校内举办座谈会,受邀人士包括安华、林吉祥、哈迪阿旺,末哈山等。他强调开放中小学供政党租用,不等同于校方自身举办政治活动,故无损校方的行政中立。 他也指出随着国家逐渐进入多党竞争时代,国阵政府延续这种偏差政治,只会为校方带来无妄之灾,因为他们拒绝在野党的租用申请,同时却放任执政党出入校园,势必为己招来社会舆论的批判。而且在华教的文化中,华小也是由社会大众不分党派的资助下顺利运行,故更加必须开放成为海纳百川的公共场所,而非成为马华的专利特权。

伊党中委将贪污问题种族化 李政贤促停止针对非穆斯林

民主行动党全国中委暨美律区州议员李政贤炮轰伊党中委朱迪效仿党主席哈迪阿旺,继续将非穆斯林标签为国家贪污的主因,而伊党作为联邦政府执政党一员,其竟然允许党主席发表针对非穆斯林的种族主义言论,属实不尊重多元民族的世俗社会。 李政贤指出,众多反驳哈迪阿旺的论述中,无人否定非穆斯林也有贪污现象,因为具备现代人思维者都能够理解贪污现象不分民族信仰,根深蒂固地盘踞在体制的各个角落。也因此,以“穆斯林-非穆斯林“视角看待问题,只会阻止社会团结一致对抗贪污。 哈迪阿旺 然而,哈迪阿旺在8月20日的言论,却刻意强调非穆斯林由于从事非清真的行业,因此才是贪污的根源。这句话显然是冲着非巫裔,尤其是华裔而来,而在还附带着顽固无知的宗教优越感,认为他者因不信奉伊斯兰而更容易贪污行贿。 伊党中委朱迪

禁演唱会论只是开端 伊党对非穆斯林温水煮蛙

民主行动党全国中委暨美律区州议员李政贤抨击伊青团取消演唱会的要求无理取闹,并促请伊党停止以极端宗教主张分化国族。 李政贤表示,伊党近期频频针对演唱会的言论,乃纯粹以选举利益出发的操作,为的就是和其他巫裔政党竞相证明以及是更加捍卫马来穆斯林价值的政党。 然而,伊党似乎忘了自己仍是执政党,就已迫不及待地用极端言论为自己铺垫下届大选,侧面证明了伊党在国盟政府内迷失方向,黔驴技穷,无从以政绩证明自己的表现。 李政贤提醒伊党,演唱会无关宗教信仰,如果这种娱乐不符合自己的价值观,大可不出席,无权要他人取消活动或禁止他人举办。同时,演唱会在我国合法合理,无论穆斯林或非穆斯林均有喜欢音乐盛会的群体,国家不能介入人民的生活选择。 他也对伊党不顾撕裂社会的代价的政治操作感到担忧。随着全国大选倒数中,接下来伊党势必继续针对非穆斯林的文化无事生非,在穆斯林之间酝酿和深化对非穆斯林的仇视,不利于大马作为多元世俗国家的和谐与发展。

李政贤:纳吉入狱意味509努力没白费 巫统分裂则大马民主更进一步

民主行动党全国中委暨美律区州议员李政贤表示,随着联邦法院判处纳吉罪成入狱,意味着众多选民在509大选中投票的努力没有白费。 李政贤指出,虽然希盟政权在改革议程完成以前便被喜来登政变所扼杀,但509的意义远远大于换政府一事。 “虽然希盟被夺权以后长期处于下风,但巫统早在2018以后就陷入割据分裂的局面,无法回到过去一党独大的强势。纳吉也成了我国历史上首位入狱的首相,让”法律面前人人平等“的原则得以彰显。” 李政贤认为,虽然首相沙比利的种种宣布似乎暗示大选即将在今年底举行,然而各种迹象却显示他和巫统主席扎希发生明显的矛盾。他以巫统在纳吉判刑前夕召开紧急会议为例,扎希的举止似乎有逼宫沙比利举行闪电大选的意味。他认为随着纳吉被判刑,扎希极可能在接下来的审讯中在劫难逃。 “沙比利和扎希面不和,心也不和,所以昨天巫统的紧急会议中两人未曾碰面。扎希也多次向外喊话,声称再不大选国阵将丧失所有优势。由此可见,沙比利和扎希有着两种截然不同的利益盘算,政坛亦盛传扎希的审讯将在这两个月内下判,巫统的内斗并未随着他们在州选举大胜而消解。”

哈迪指非穆斯林乃贪污祸首 李政贤轰其为巫统转移视线

民主行动党全国中委暨彭亨州在野党领袖李政贤痛批伊党主席哈迪阿旺称非穆斯林是国家贪污的主因,是煽动种族间仇恨的极端言论,更进一步体现伊党的保守原教旨主义将为马来西亚带来无止尽的问题。 哈迪阿旺昨日在面书帖文上,以骨痛热症的例子隐喻非穆斯林和非土著如同不照顾卫生者一般的祸害,并直指追求“不清真财富者”是贪污和导致国家政治与经济崩坏的罪魁祸首。 李政贤指出,以伊党一贯的立场,哈迪真正所指当然是涉足于娱乐业和博彩业的华裔。哈迪在此时此刻发出骇人的言论,无非是为近日卷入濒海战斗舰(LCS)丑闻的巫统领袖开脱,因伊党身为执政成员,深怕被贪污形象连累却不想退出政府,才不惜以撕裂国族关系的代价,将非巫裔当作代罪羔羊。 李政贤强调,贪污问题无关宗教种族,无论是伊斯兰教、基督教、佛教、兴都教抑或锡克教等,无一信仰能够容忍贪污。华社亦不该成为贪污的代罪羔羊,因为华社在过去十年都一再在选举中证明他们拒绝国阵的贪污政治。他讥讽哈迪只敢在原文含沙射影,却不敢承认自己剑指华社,只是个躲在宗教帘幕后的无耻懦夫。 “以宗教和种族主义绑架支持者,阻止他们以理性的方式看待国家问题,才会造成贪污肆虐。哈迪阿旺近年就多次表示,穆斯林只能支持穆斯林领袖,哪怕他是残酷的领袖,因为支持非穆斯林领导将会下地狱。这根本是在鼓励国人之间互相敌视,同时为伊党与巫统同流合污找借口。” 李政贤表示,哈迪阿旺的言行一再证明目前的伊党对现代政治价值如清廉,绩效和法治完全没概念,根本不适合领导政府。伊党自喜来登政变夺权后不仅没有多少政绩,还对平民面对的通膨压力,以及社会普遍对国家前途的悲观视若无睹,还频频闹出争议,包括吉打州禁博彩业,TIMAH威斯忌课题,以及最近的呼吁停办演唱会的风波。

李政贤促公布交通部招标数据 魏家逃避问责即等同卑鄙懦夫

民主行动党全国中委暨美律区州议员李政贤促请交通部长停止逃避问责,公开他任期内所颁布过的直接颁发和公开招标工程的数量,以数据来证明他鼓励公开招标和行政透明。 李政贤批评魏家祥在巴生谷双电轨列车(KVDT2)案上闪烁其词,始终不肯承认该案是由前交通部长廖中莱任内直接颁发于承包商DM-LTAT,而且还因为莫名其妙的自信,在上任后取消原有合同,结果导致政府被该承包商控上法庭。 “在诉讼期间,虽然工程被迫暂停,但政府依然需要缴付工程进度款,导致国人税金白白被浪费不止,还让公共交通升级计划大幅延迟,这是魏家祥不敢对大家说的真相。” 李政贤进一步指出,在诉讼发生近两年后,政府终于和承包商达成庭外和解,并决定续用希盟政府的原有合同,这表示这场闹剧打从一开始就可以避免,希盟政府交通部的决策是明智的。