民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2021年4月23日（星期五）早上10时在柔佛三合港与民主行动党党员会面时的演讲：
我仍然在等候我在2019年有关爪夷文的立场如何背叛了马来西亚华裔的权益和前景，或是我已经改变了我在1984年的爪夷文立场的证据出现
距离我表明民主行动党并没有任何去华化、去马来化、去印度化、去卡达山化或去伊班化的政策已经过去了十一天，我更强调民主行动党要马来西亚人民接受他们都有多重身份：种族、宗教、语系、文化、区域上的身份，但他们共有的先决身份必需是马来西亚人。
我仍然在等候我在2019年有关华淡小的爪夷文课的立场如何背叛了马来西亚华裔的权益和前景，或是我已经改变了我在1984年的爪夷文立场的证据出现。
我欢迎就马来西亚和民主行动党的前景展开一次诚实的辩论，不用谎言、疑真似假的言论、假新闻和歪曲的言论。
目前有一个社交媒体运动指控我出卖马来西亚华裔的权力、地位和前途，并质疑民主行动党为何不要在所有该党竞逐的议席只派遣华裔候选人上阵。
我要邀请他们证明我有关华淡小爪夷文课的言论是如何出卖了马来西亚华裔和印裔的权益和前途。
我曾经在2019年8月在印度淡米尔纳德邦的塞勒姆说过，我在1969年首次在内部安全法令下在麻坡被扣留期间自学爪夷文，而这“并没有让我不像华人，并可能会帮助我更像一名马来西亚人”。
但这句话却被歪曲成马来西亚人必需学习爪夷文。
我从来都反对将爪夷文列为华淡小的必修课，因为它违背了宪法第152条文所规定的国文乃是马来西亚文的罗马字。我在1984年说过这番话，我也在2019年重复这些话。
马华、民政党、国大党和人联党领袖在2019年的时候强烈反对在华淡小开设爪夷文课，尽管这个决策是在四年前的2015年由他们的部长所敲定的，它将会从2017年至2022年每一年都落实在修订过的课本里。
爪夷文课争议乃是之前的政府所遗留下来的，因为将爪夷文课纳入华淡小新课本以供四年级学生在2020年学习的最终决定是由时任教育部部长拿督斯里玛兹尔所领导的教育部课纲委员会在2015年9月21日的一场会议上所敲定的。当时出席会议的还有时任教育部副部长拿督张盛闻（马华）和卡玛拉纳丹（国大党）。
在这之后，它就成了教育部相关组别落实这项2015年9月的政策决定的行政事务。
倘若2018年5月9日的第十四届大选没有撤换政府，落实教育部于2015年9月做出的新课纲决策将会导致爪夷文课被列为华淡小的必修课。
民主行动党部长确保爪夷文课不再被列为必修课，而是改为选修课，并且没有强制教学或考试。
这难道背叛了马来西亚华裔及印裔的权益和前途吗？
马华、民政党和人联党利用爪夷文课事件当作民主行动党部长出卖华印裔权益的证据。
巫统和伊斯兰党领袖同时也利用爪夷文课议题证明民主行动党才是“希望联盟政府真正的掌权者”。
假如华淡小四年级课本里的三页爪夷文课文是如此的灾难性，为何这些批判者不能抱持同样的标准和毫无原则，因为他们不曾要求将这三页爪夷文课文从华淡小课程内撤除掉，尽管这个后门、无能、不民主及非法的国盟政府已经上台逾一年了，而马华和民政党都是政府一部分。
爪夷文课争议让马来西亚全民吸取的教训就是，我们应该先去理解问题的背景资讯，然后秉持马来西亚精神的方式处理所有问题。
如今这个爪夷文议题重新浮现，并被用来攻击我和民主行动党领导层出卖马来西亚华裔的权益和前途。
我想知道我们如何出卖了华裔的权益和前途？
同样的，民主行动党秘书长林冠英也被指控表明过他在2018年担任财政部部长时不是一名华人，但这是谎言；因为他其实所说的是他将会成为马来西亚全民的财政部部长，不看种族、宗教或区域。
我要声明所有的民主行动党领袖和党员都以他们的多重身份为荣，无论这是族群、宗教、文化、还是区域上的身份，但是他们首先都是马来西亚人。
我并不知道有任何民主行动党领袖是以他／她的族群、宗教、文化或区域上的身为为耻或甚至要否认这些身份，尽管这是社交媒体上针对民主行动党的妖魔化行动令人瞩目的事。
我们要崛起克服这些要把马来西亚撕裂的分裂性力量，并重新团结来建立一个世界级又团结、自由、正义、卓越和廉正的新马来西亚。
让我们走出我们各自的族群及宗教巢穴，与其他的族群交流和欣赏他们的美德和优良价值观，如此我们才能发挥马来西亚作为世界四大文明的交汇点的特殊地位，不再落入那些只想要透过谎言、假新闻和仇恨言论制造和挑起猜疑、不信任、恐惧和仇恨，煽动族群及宗教间的纠纷的有心人士的圈套。
林吉祥
