巫伊玩弄危险政治游戏 拒绝谴责杯葛非土著产品运动
民主行动党秘书长兼峇眼国会议员林冠英于2019年9月3日在吉隆坡发表的文告:
伊党及巫统拒绝谴责倾向他们反对党的种族主义与宗教极端非政府组织,发动杯葛非穆斯林或非土著产品运动,对此,民主行动党感到非常遗憾。这项杯葛非穆斯林及非土著产品运动实在不适宜及没必要,因为它将冲击国民及国家团结,而且让消费者无法获得更好价格及品质的产品,利益蒙受损失。
伊党及巫统双双拒绝谴责杯葛非穆斯林及非土著产品完全与首相敦马背道而驰,敦马强硬认为展开杯葛行动人士思想狭隘,杯葛行动必须要停止以免引起民愤。
伊党及巫统拒绝谴责这项杯葛行动是否与某伊党宗教司的言论有关?根据《当今大马》2019年8月30日报导,前雪兰莪伊党副宗教司阿末杜苏基曾提起杯葛非穆斯林产品在宗教上可以“增加福报”。
伊党宗教司竟然通过使用“增加福报”一词来支持杯葛运动,表明了反对党领袖以及宗教司的立场——即炒作种族主义和宗教极端主义,玩弄危险政治游戏。不幸的是,反对党领导人居然可以赌上人民长久以来享有的和谐与国家福祉。
民主行动党相信,马来西亚人之间不会互相憎恨,也不想分裂彼此。宗教亦没有教导我们发怒,或只是因为种族的差异,就相互杯葛与憎恨,看来只有反对党会那么做。因此,民主行动党希望响应敦马哈迪的呼吁,停止杯葛非穆斯林/非土着产品的号召,以免引起民愤。
令人难以理解的是,为何当我呼吁巫统和伊党拒绝这种杯葛运动,以表明两党都没有反非马来人/非穆斯林的意思时,我却被伊党标签为种族主义者。民主行动党将这一切交给人民判断,看看这次杯葛非穆斯林/非土著产品的运动中,究竟孰对孰错。
林冠英
倪可敏率国会代表团首度访华 马中立法议会展开历史性交流
受到中国政府邀请,我国国会下议院副议长倪可敏今日首度率领16人代表团访华,并于今获得中国全国人大副委员长王晨 在人民大会堂亲自接待,马中双方立法议会展开历史性交流,由于会谈愉快,双方会面深切交流了逾一小时,比原定的30分钟超时愈倍。
国会下议院副议长率领首相署副部长哈尼巴迈丁、教育部副部长张念群、国内贸易及消费人事务部副部长张健仁、雪州立法议会议长黄瑞林、霹雳州立法议会议长拿督倪可汉、副议长阿米鲁丁、柔佛州立法议会副议长颜碧贞、太平国会议员郑国霖、雪州行政议员黄思汉及其他国州议员亲自前来北京拜访全国人大常委会,针对马中双方立法机构深化改革开放及依法治国的重大方针进行深入的讨论与交流。
向全国人大推荐国宝棕油
倪可敏在双方会面时特别向中国全国人大推荐素有大马国宝之称的棕油,他也代表我国感谢中国于上周签署了新合同,中国决定增加购买我国190万公吨的棕油,价值45亿令吉。倪可敏在会上向王晨副委员长讲述了棕油丰富的营养价值,也表达了希望中国能够每年向我国购买至少500万吨棕油的愿景。
马中贸易突飞猛进
倪可敏指出,今年是马中建交45周年纪念的重要年份,好消息是两国之间的贸易不但在这45年期间蓬勃发展,双边贸易额更从1亿美元爆增至如今的1086亿美金,增幅达一千倍之多,表现令人惊叹。
倪可敏说,来马中国游客去年增加了35%,预计今年也将突破300万人,随着中国国力增强,我国将放眼在明年吸引至少350万名中国游客到访,让中国人民亲身体验马来西亚多元文化美食的亚洲魅力所在。倪可敏也邀请王晨副委员长访问我国,同时代表下议院议长拿督阿里夫亲切问候全国人大常委会委员长粟战书;在场陪同倪可敏一行人的包括我国驻中国大使拉惹拿督努西尔万、中国中央对外联络局局长孙海燕等等。
明访清华大学探访马中高教合作
倪可敏一行人明天将拜访中国首屈一指的北京清华大学,教育部副部长张念群将于中国深入探讨马中双方的高等教育合作,包括邀请清华大学到我国设立分校,让我国成为东南亚的大专教育枢纽。
林吉祥回忆1957年16岁写下的文章:谨记各族团结是至关重要的
民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2019年8月31日(星期日)中午12时在士古来的第3届林吉祥杯马来西亚青年辩论赛的开幕式上的演讲:
社交媒体上的马来西亚和真实的马来西亚是完全不一样的,占据社交媒体的假新闻和仇恨言论必须被强力遏止,它们挑起猜疑、不信任、恐惧和仇恨,让种族和宗教间彼此对抗
在我前往这个活动的路上,我想起了我的青少年时期。
多亏互联网的盛行,只要快速搜索,就可以找到我在62年前担任峇株巴辖中学中三班级杂志《光》的编辑时所写的社论文章。
我在这篇1957年的文章里这样写道:
“如今马来亚已经成为一个年轻国家,她在这个纷纷扰扰的世界里找到她应有的地位和担负起应尽的责任。她必须接受和克服所有的挑战,并总有一天晋身伟大国家的行列。然而,今天在国家掌舵的伟人不会一直与我们同在。”
“我们身为今天的青少年是明天的领袖,我们将会带领和为这艘国家之船领航,无论是前往乌托邦还是毁灭。我们现在就要准备好自己‘服务来带领’。不要虚度我们的光阴在无意义的闲暇活动中,错过宝贵的时光。”
“青年人在独立马来亚的角色,对于缺乏经验的这一代青年人而言,现在愈加吃重和艰辛。我们将会是承担起这个责任的第一代。让我们愈加勤奋的苦干,这样我们的水准才不会比不过人,为此全世界才会说马来亚的青年人,我们的青年人并没有荒废掉。”
“然而,要在这个拥有多元人口的新生国家里完成这番事业,我们必须谨记各族之间的协同合作是至关重要的。”
这是我在16岁时所写下的文字。
我终其一生的指导原则莫过于:种族间的理解、包容和和谐,在多元族群、多元语言、多元文化以及多元宗教的马来西亚的无比重要性。
除了这个林吉祥杯马来西亚青年辩论赛,我今天在依斯干达还有不同的活动来欢庆国庆62周年纪念。我今天一早就为江加浦莱的有约2000人参加的国庆62周年竞跑挥旗。还有来自周围马来乡村的32支队伍参加的足球嘉年华,以及依斯干达公主城的国庆62周年摩托车队。
透过我在这些国庆62周年活动上实际的和马来西亚人的互动,无论是巫裔、华裔还是印裔,很显然的社交媒体上的马来西亚是和真实的马来西亚完全不同的。
社交媒体上所制造的马来西亚正陷入国家史上前所未有的种族及宗教两极化的印象,似乎在告诉人们国家正濒临种族及宗教关系恶化至一发不可收拾的地步。只要占据社交媒体的精心策划的排山倒海的假新闻以及仇恨言论的行动,没有马上被遏止的话,它们就会一直在挑起猜疑、不信任、恐惧和仇恨,让种族和宗教间彼此对抗。
但当我实际接触马来西亚人的时候,我只看到马来西亚人民当中充满着善意、理解、和谐以及包容,无论他们是巫裔、华裔还是印裔。我没有看到什么族群间的对敌、猜疑、恐惧和仇恨。
政府务必不能容许假新闻和仇恨言论在社交媒体上歪曲和荼毒族群和宗教间的关系,为此有关当局必须采取强而坚定的行动来制止挑起族群和宗教间的猜疑、不信任、恐惧和仇恨的假新闻和仇恨言论,这务必要成为当权者的首要事项。
我这里举一个案例来说明这样的假新闻和仇恨言论所能带来的危险。
最近所发生的吉隆坡国际机场系统故障事件竟然被利用来散播300万名中国国民入境以改变国家人口结构的警戒和恐惧,但这样的假新闻却是完全没有事实根据的,因为监测外国人入境的程序是移民局人手进行的,还有所有的访客都得遵循标准作业程序(SOP)的规例。
如果300万名中国人在三天内在吉隆坡国际机场系统瘫痪的时候入境,这将意味着平均一天就会有超过100万名中国国民飞抵吉隆坡国际机场,进而导致它变成世界最繁忙的机场!
这也将意味着平均一天就会有超过一万架班级降陆,这当然是不可能的!
假新闻和仇恨言论蔑视真理和事实,所以马来西亚人应该发展更多的社交媒体操作能力,这样他们才不会轻易的就堕入假新闻和仇恨言论传播者的圈套里。
青年人是国家重要的资产,尤其是在宪法修订将投票年龄从21岁降至18岁后更是如此。
我是在1962年21岁时出任新加坡全国记者工会总秘书,并在1965年24岁时全职投入马来西亚政坛,然后在1969年我28岁时中选为国会议员(马六甲城镇)。
在我首次于内安法令下被拘禁在麻坡扣留中心时,有三件事情发生。第一,我开始修读法律,并获得伦敦大学法律学位(境外修读),我之后在伦敦的林肯律师学院被授予律师资格。第二,我自学和写爪夷文字。但塑造我的一生,忠于原则和廉正的是第三件事情,那就是伟大中国爱国者文天祥的名句:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
马来西亚是世界四个伟大文明的交汇地——伊斯兰、中华、印度和西方文明。我一直相信马来西亚必须发挥这四大文明的良好价值观和美德来建立一个伟大的马来西亚和文明。我们应该向世界展现“文明联盟”的成功,而不是“文明冲突”所导致的失败例子。
林吉祥
为马来西亚之魂而战!建立一个共同未来
为马来西亚之魂而战:弥合马来西亚的分歧,为马来西亚全民建立一个共同未来,否则每个族群就回归到各自的圈子里,误信它正面临着存在上的威胁,并与马来西亚梦想偏离
我过去两天一直想起狄更斯《双城记》里的开首段落:
“这是最好的时代,这是最坏的时代,这是智慧的时代,这是愚蠢的时代,,这是信仰的时期,那是怀疑的时期,这是光明的季节,这是黑暗的季节,这是希望的春天,这是绝望的冬天,我们拥有一切,我们一无所有。”
最好的时代、最坏的时代;光明与黑暗;希望与绝望:这正是马来西亚人民在迎接国庆62周年纪念时所处于的吊诡情况。
我在本周一开始就简单扼要地概括这样的吊诡,并抛出我是否应该就这样忘却新马来西亚然后引退的问题。
我接收到了无数的回应,大多数都祝愿我马上从政治消失,但也有好一些回应反映出《双城记》开首段落的吊诡。
有一名政治评论人对于马来西亚前景是如此的绝望,以至于他撰写了一篇题为《一个无意义的默迪卡》,表示“为马来西亚人、巫裔和那些在学术、宗教和政治掌权的人书写观点、评论和劝谕21年后,我已经没有什么可以写了”,以此表达出绝望情绪的侵袭。
这样的吊诡又引发另一名评论人发表有关“让我们从种族和宗教独立吧”的文章。
但在这些吊诡中我们仍然还可以看到对于马来西亚的热爱和爱国情操的共同点,他们无非想要国家变好变伟大,成为一个团结、自由、公正、卓越和廉政的世界级国家;而不是一个失败和流氓的国家,更别说是一个贼狼当道神权国!
有一篇国庆62周年纪念社论文章《默迪卡祈愿:在至爱的新马来西亚里追求一个更美好的生活》正好可以概括出这样的期许。
我们是否还有理由去希望和梦想,我们可以重起国家建设政策,并纠正过去六十年中的错误、不公正和滥权情况?
是的,但我们得具备耐力、坚毅和决心为新马来西亚奋斗,她将是一个团结、自由、公正、卓越和廉政的世界级国家,并成为“文明联盟”的成功典范,而不是因着“文明冲突”而失败的国家。这是一个需时超过一个大选周期才能成就的国家使命。
马来西亚人民务必要发展出社交媒体操作能力,因为在两个月的时间内,人民已经透过庞大和精心策划的假新闻和仇恨言论行动陷入在险恶的状况里,每个社群似乎都活在恐惧、困惑、猜疑,和甚至是对其他社群和宗教的仇恨里,他们相信他们的权益、族群身份、宗教和文化都正面临着存在上的威胁。
这真是匪夷所思。巫裔被引导相信他们已经丧失政治权力和权益,他们的族群身份、宗教和文化则遭受着存在上的威胁。
但不单是巫裔害怕他们正面临着存在上的威胁,就连马来西亚华裔和印裔也惧怕他们的权益、族群身份和文化都遭受着存在上的威胁。
这是非常糟糕的,因为假如每个社群、族群和文化都正面临着存在上的威胁,那么究竟是谁正在制造针对国内所有社群、族群和文化的这些威胁呢?
但即使是在困境中我们也可以看到一丝曙光。
首相敦马哈迪医生昨天呼吁那些在过去两个月里有份提倡杯葛非土著及非穆斯林产品的人士终止他们的行动,因为它将不会奏效,并且只会激起愤怒。
杯葛行动的失败证明了社交媒体并不代表着广大马来西亚群众。
且让我们抱着我们正为马来西亚之魂战斗的思想来欢庆今天的国庆62周年纪念和9月16日的马来西亚日56周年庆,以弥合马来西亚的分歧,为马来西亚全民建立一个共同未来,否则每个族群就回归到各自的圈子里,误信它正面临着存在上的威胁,并与马来西亚梦想偏离。
林吉祥
张玉刚:做一个透明问责的廉能政府
做一个透明问责的廉能政府
希盟政府迎来执政以来第二个国庆日,这一年来不断面对保守势力的反扑,官僚体系的不配合,导致社会舆论充斥各种不负责任的假新闻,新政府深陷种族和宗教极端主义的泥沼,被各种极端论述绑架,造成政治问责和体制改革仍举步艰辛。
希盟政府拼经济以摆脱种族和宗教极端主义的束缚是正确的举措,但与此同时,也必须保持改革力度,确保政治改革继往对的方向前进。归根究底,我国一切恶的根源都因为体制内存在着结构性的腐败和僵化,换了政府只是让我们拥有一个重新开始的契机,民主改革的进程仍然漫长和遥远。
今年4月间,金马仑一座仍未获准正式运行的垃圾焚化炉,在试跑时造成周遭空气严重受污染,天空弥漫恶臭气味。有鉴于此,我多次致函要求环境局密切关注当地情况,并进行环境评估及观察。有一次,当我把一封环境局回覆我的信件分享给当地环保组织之后,就接获官员的提醒,表示该文件隶属《1972年官方机密法令》,不能外泄。
我不禁纳闷,为什么政府部门要把这些攸关公共利益、民众健康和环境福祉的报告列为机密?为什么政府部门不能主动公开这些信息,以止民惑?如果这些信息只供少数人阅览,禁止对外公布,谈何保障人民的知情权?
提到环境信息,就不得不提著名的《奥尔胡斯公约》(英文全称为:Convention on Access to Information, Public Participation in Decision-making and Access to Justice in Environmental Matters;简称为:Aarhus Convention)。该公约是目前最具指标性和开创性的国际公约,具体保障3大范畴的权利,即公众对环境的决策权、在环境问题上获得司法救济的权利以及从公共当局获得环境信息的权利,保证公民对当地环境事务拥有充分的知情权和参与权。
去年,为了获得有关马来西亚的地震测报,我甚至必须通过环境部长的政治秘书才能获得有关信息,过程冗繁。身为州议员要获取有关公共福祉的信息,尚且需要大费周章,更甭说一般小市民,所以这也不能怪一般平民百姓对政府施政缺乏信心。
要挽回民众对政府的信任,确保施政透明化,落实政府资讯公开是刻不容缓的,也是打造廉能政府的关键举措。今年7月,首相马哈迪表示政府将拟订资讯自由法令,以取代《1972年官方机密法令》,准备于2020年中提呈国会。
有鉴于此,我期许政府未来的行政方向,包括这项进行中的资讯自由法令,能够涵盖以下3大范畴:
(一)财政透明化
民众能从政府部门得到即时、正确与容易理解的财政关键资讯。依据国际货币基金会(IMF)制定的《健全财政透明度施行守则》(Code of Good Practices on Fiscal Transparency),政府财政透明化包含4大支柱,即政府角色与职责的厘清(Clarity of Roles and Responsibilities)、预算过程公开(Open Budget Processes)、资讯公开取得(Public Availability of Information)、确保资料真实性(Assurances of Integrity)。
(二)政治决策透明化
廉洁、透明和问责是民主政治最重要的基础,这三者也是相互依存,共生互赖的关系,是现代国家良好治理的关键绩效。因此,我们必须保障民众能够自由地获取政府部门在各种决策过程和公务员在执行公务的过程中的可靠资讯,以确保政府能够在决策及行政中贯彻4大原则,即透明、问责、参与和效率,让贪污情况能够降到最低,少数群体的意见也能够参与决策,即使是社会上最弱势的声音在决策上也可被听见。
(三)资讯透明化
当民众资讯取得不足时,容易产生不信任政府机关之心态。因此,政府公开信息之目的,在于方便人民共享及公平利用政府信息,保障人民知的权利,增进人民对公共事务之瞭解、信赖及监督,进而促进民主参与及提升公民意识。当一项政策的信息皆公开透明,大众清楚政策讨论与形成的过程,并有参与的空间时,就比较不会对政策决定产生误解、偏见、怨恨和不满。
我的国庆愿望就是政府和人民能够凝聚共识和建立信任,就像朋友之间得彼此互信,才能走得长久一样,政府与人民之间也需互信互赖,国家才能长治久安。
交通部宣布机场税减价!
交通部宣布机场税减价!
即将要出国的乘客们注意咯!交通部长陆兆福正式宣布:机场乘客服务费(俗称机场税)减价了!而且还减了23令吉呢!
内阁经过2019年8月29日的会议后,同意将马来西亚所有机场飞往非东盟地区的国际航班机场税(除了吉隆坡国际机场——KLIA 第一航厦之外)从原本RM73减免到RM50。
而所有于马来西亚飞往东盟地区和国内地区的航班则维持原本的RM35和RM11。
新的全国机场乘客服务费(机场税)价目:
国内航班:RM11
东盟航班:RM35
国际航班:RM50(除了KLIA 1为RM73)
这项新调整的机场税价格将会在2019年10月1日生效。这也意味着,从前朝政府开始于2018年1月1日生效的起价行动,在新政府执政后,在2019年10月1日正式降价!
另外必须要注意的是,对于已购买机票并于10月1日后出发的乘客,均可向相关的航空公司申请退款。
与此同时,政府将继续探索各类型财务模式,例如实施受管制资产基础(Regulated Asset Base, RAB)以及其他融资模式,以不时为机场发展项目提供资金,望能更加完善马来西亚的航空发展。
甲州教育局指示须办可兰经诵读活动? 教育部:不涉及非穆斯林学生
州教育局指示须办可兰经朗诵活动?
教育部:不涉及非穆斯林学生
日前有媒体在报章上刊登一则甲州教育局指示州內的所有学校须举办可兰经朗诵活动,进而引起民众的恐慌。然而,教育部在经过查证及了解之后,发现事实并非那么一回事。
甲州教育厅在接受教育局调查时解释,此项可兰经诵读活动时只限于穆斯林学生的非强制性活动,并且是由2015年就开始进行的活动。
而在国民型学校中,非穆斯林学生都会上道德教育课,而穆斯林学生则会上宗教课。所以教育部也向甲州督学求证,确定国民型学校的宗教老师只会在宗教课上让穆斯林学生参与这项活动,就和往年一样而已。也就是说,这项活动的主要对象为信奉伊斯兰的学生,非穆斯林学生当然是无需参加的。
此外,根据该封马来公函的内容所示:教育局是“鼓励(menggalakkan)”学校去进行诵读可兰经活动,信里写“鼓励”,其实这就意味着自由选择;另外信上也标明是根据各校的方便(kesesuaian)来举行此项活动,所以绝非如媒体的标题为“必须”举行,这是必须要厘清的两个截然不同的概念。
马六甲州有70间国中、3间宗教中学(SMA)、145间国小、7间宗教小学(SRA)、65间华小以及21间淡小。基本上除了淡小或许没有开办伊斯兰宗教课之外,其他源流的学校都会有穆斯林学生,因此才会将该封公函致给所有源流的学校。
而教育部也根据其他华小校长所发来的信息指出,其实关于这件事,过去华小的做法一般上都是把该活动公函交给宗教老师,让老师在其宗教课时选择合适的时间来进行就可,毕竟宗教自由也是马来西亚宪法所保障的。
为此,民众实在无需为了这些子虚乌有的谣言而恐慌。但无论如何,教育部依然指示甲州教育厅出面澄清以化解误会,同时也强调可兰经诵读活动绝不会涉及非穆斯林学生。希望民众不要被相关的媒体捕风捉影的标题所误导。
打造槟州全民团结 爱国之心依然热烈
槟州首席部长曹观友于2019年8月30日在乔治市光大发表国庆日献词:
明天2019年8月31日,马来西亚将迎来第62周年国庆日。
翻阅我国争取独立的历史,我相信国民应该也意识到,摆脱殖民统治,面向自由是件不容易的事。
因此,我们有责任理解独立的意义,让我们爱国的精神继续燃烧。
无论我们有何意识形态与原则,已故国父东姑阿都拉曼、敦陈祯禄和敦善班丹的牺牲与贡献,应永记于我国独立史中。
国庆日不仅仅是挥舞辉煌条纹,国民也需要实际了解历史与事实,深入明了其含义。目前充斥政坛的种族政治应该被杜绝。
总的来说,今年的国庆日主题“爱我国家,廉洁大马”,足以反映我们对于加强各方团结的期望。
马来西亚,尤其是槟州,在我的眼里是特别的。我国的独特之处,正在于我们是个多元种族、宗教信仰和文化的国家。
为此,身为马来西亚国民,我们必须避免触及其他族群的宗教信仰与敏感事务。现有的和谐与团结,需要靠大家去维持。
要实现“槟城2030:重家庭、拥绿地、精明州、耀全国”愿景,那么源自于家庭制度的和谐与团结,将成为我们实现胜利的基石。
真正的胜利并不只是看到槟州人民继续生活在和谐环境,真正的胜利也包括看到槟州的每一个人,都可以享受到发展计划,特别是基础设施的建设,带动经济增长的成果。
在这快速变化的时代,我们不希望看到我们的子子孙孙受到交通阻塞的困扰,反而希望他们可以乘搭轻快铁,在短时间内抵达目的地;拥有良好的事业;有能力拥有本身的屋子;具效率的医疗健康服务以及生活在安全的环境里。
同时,我们也希望他们可以获得良好教育;争取性别平等;在不忽略现有遗产价值下,为下一代打造充满绿意与健康环境的生活。
让我们将槟城打造为全民团结的象征,我谨此呼吁马来西亚人民,尤其是槟州人民一同让我们那颗火热的爱国之心,继续熊熊燃烧。
我谨此恭祝全体国民国庆日快乐。
默迪卡!默迪卡!默迪卡!
曹观友
捍卫联邦宪法 紧守爱国本分 用信任胜腐败 以团结庆独立
民主行动党秘书长兼国会议员 2019 年 8 月 30 日发表的国庆日献词
捍卫联邦宪法,就是捍卫我们国家团结、多元、真相、政治自由、法治、公平、廉政、共享繁荣及环境保护的誓言。
马来西亚第 62 届国庆的意义比今年主题“爱吾大马,廉洁大马”更加巨大,因为今年国庆我们更加需要再彰显联邦宪法内的默迪卡精神。
民主行动党呼吁马来西亚国民一起发扬爱国精神,感念过去为了捍卫联邦宪法争取自由而作出牺牲的人士。为此,国人只要在国庆之际一起作出简单的誓言,那就是一起誓要国家团结胜于分裂、多元胜于支配、真相胜于谎言、政治自由胜于政治迫害、法治胜于独裁、公平胜于垄断、廉政胜于贪腐、共享繁荣胜于朋党主义及环境保护胜于环境污染。
我们面对最大的挑战来自反希望联盟政府阵营的谎言和公然诽谤,而其背后所操弄的是种族主义和宗教极端主义。比起真相与事实,人民倾向于相信那些谎言和诽谤,这已造成了信任赤字。
为了促使全民团结,我们必须重建人们的信心,恢复大家对政府的信任,并且愿意相信这个政府能够以民为本,为我们孩子的未来努力打拼。
追随那些通过种族和宗教极端主义来撕裂国家的人,并不会让我们能获得任何好处。如果再不关注经济、生活成本和人民的经济福祉,那么,这个国家就会失去一切。
这就是为什么正在进行中的 2020 年国家预算案咨询,强调共享繁荣和创业经济,这将帮助马来西亚人重申我们的信念,即我们只有在一起才能够更加强大。让我们通过重新相互信任来欢庆独立,只有当我们团结起来时,我们才不会失败。
林冠英
民主行动党关注柔佛董联会吊销事件 安排内政部长接见商议解套方案
民主行动党柔佛州主席刘镇东于2019年8月29日发表文告:
民主行动党非常关注柔佛董联会注册吊销事件。
社团注册官于8月8日发函吊销柔佛董联会注册,给予该会30天内向内政部提出不被吊销注册的说明与解释。该会在今年1月15日收到有关吊销注册的预告通知,董联会于7月23日回覆了社团注册局的部分质询,但仍因其他质询而受到吊销。
民主行动党秘书长暨财政部长林冠英于今天的内阁会议,提出有关议题。内政部长慕尤丁告知,社团注册官的决定,源自社团注册官针对柔佛董联会章程的两项技术争议,当中没有任何政治因素。
今早,董总主席暨柔佛董联会主席陈大锦先生与我联系商议此事。同时,民主行动党秘书长林冠英与内政部长慕尤丁协调,内政部长将于近期接见柔佛董联会商议解套方案。
刘镇东




















