文冬伐木大臣视而不见 李政贤:实在让人心寒

民主行动党美律区州议员李政贤于2022年1月23日发表的文告: 民主行动党美律区州议员李政贤对彭亨州州务大臣旺罗斯迪否认文冬出现伐木活动感到惊讶。他表示州务大臣的言论根本就是睁眼说瞎话,也证明他不是一个以民为本的大臣。 “当地居民甚至去报警了,大臣都可以选择视而不见,难道这是说居民在报假案吗?实在让人感到心寒。” 李政贤表示,当地居民提供的航拍片段已清楚显示当地目前出现大规模的伐木活动,并有大批树桐正准备被运出。在媒体及社交媒体流传的短片及照片都是这几天内所拍摄的伐木证据,因此他对州务大臣还要求他出示证据感到莫名其妙。

伍薪荣李政贤:祖莱达“人猿杀人论”令国家蒙羞

民主行动党组织局秘书伍薪荣及彭亨州秘书暨美律区州议员李政贤于2022年1月20日所发文告: 民主行动党组织局秘书伍薪荣及美律区州议员李政贤痛斥种植及原产业部长祖莱达在官方活动中发表“人猿会先杀人”的谬论,不仅在误导民众,更让我国棕油业在国际上蒙羞。他们指祖莱达在视频中短暂的发言就已犯下多项谬误。外国生态保育专家所谓“杀害人猿”的指责,主要是指棕油业将大片原始森林改造成种植地,在生态多元化的流失下让人猿的数量在过去十五年间骤降。同时,祖莱达企图以“人猿会杀戮人类“来转移油棕业所面临的环保责难,更是无稽之谈。 “人猿袭击人类的案例是极为罕见,但人类开垦活动导致人猿数量剧减,却是有各种长期研究在追踪。作为简单的例子,世界自然基金会(WWF)在2019年曾表示我国沙巴东部在2002至2017间至少失去了650只或该州30巴仙的人猿。我怀疑祖莱达在发言前甚至未了解国际组织的评估和数据,才会愚蠢地把人猿比喻成对人类性命的威胁。”他们认为原产业部就算有责任保护棕油业者的利益,也不应用大放厥词的方式否认国际社会对棕油业与环保的顾虑,祖莱达浮夸的言论无疑会影响外国对我国发展环保种植业的诚意。“棕油业的收入非常仰赖于出口。在过去十年间,国际社会对于棕油对环境的负面影响也表现了高度关注,甚至被欧盟杯葛和禁止。祖莱达既不了解棕油,也不了解人猿,更不了解环保,她应在舆论继续发酵前尽快向公众道歉。”

文冬伐木商无视禁伐令 李政贤担忧水灾再度来袭

民主行动党美律区州议员李政贤于2022年1月19日发表的文告:民主行动党美律区州议员李政贤表示豪景花园居民向他投诉,有伐木承包商该花园后方的森林保留地进行严重伐木活动,他对此感到震惊,因为有关伐木活动违反州政府森林局在1月3日发出的暂停伐木禁令。 李政贤表示,豪景花园的居民在两天前向他投诉后方的森林保留地自上个星期以来从清晨开始到傍晚都听到砍伐树木的声音,一直持续到现在,而他也在今天早上亲自前往豪景花园视察,的确清楚听到正在砍伐树木的声音,而当地居民用安排机拍到的照片更显示,伐木活动正大规模进行中,让人担忧。 他表示,彭亨州森林局总监在彭亨州面临大水灾后于1月3日发出暂停州内的伐木活动,但在豪景花园后方的伐木活动却依然继续,这已经违反了相关规定。

祈祷时段营业禁令U转 消除不了非穆斯林隐忧

民主行动党吉兰丹及登嘉楼党务发展主任李政贤于2022年1月18日发表的文告 禁商家祈祷时段营业甘马挽市议会U转 李政贤:消除不了非穆斯林隐忧 民主行动党吉兰丹及登嘉楼党务发展主任李政贤表示,日前甘马挽市议会禁止商家在周五祈祷时段营业的政策在市民反对下U转,但这却消除不了非穆斯林的隐忧。 瓜登市唐人街 李政贤表示,伊斯兰教义政策化的情况日趋严重。在多州开始的霸道政策,如禁酒禁赌等,正一步步地侵蚀非穆斯林的选择权,如今登嘉楼州政府更是变本加厉,试图侵犯非穆斯林的营业权。

甘马挽周五祷告禁营业 李政贤轰伊党搞同化政策

民主行动党吉兰丹及登嘉楼党务发展主任李政贤于2022年1月17日所发文告:民主行动党吉兰丹及登嘉楼党务发展主任李政贤今抨击登嘉楼甘马挽市议会命令所有店家必须在穆斯林周五祷告时段停止营业的宣布,已侵犯非穆斯林生活自由,违反多元社会互相尊重的共识,故应立即撤回宣布。 同时也是美律区州议员的李政贤直指,甘马挽市议会的背后,正是伊党州政府在推行伊斯兰同化政策在主导,也正是因为这种伊斯兰至上思想和马来霸权的冲击,才导致多元社会愈加分裂。 “登州伊党政府和甘马挽市议会的宣布,在社会严重是强词夺理的,因为穆斯林周五祷告与非穆斯林店家营业跟本没冲突,何以周五祷告就要影响非穆斯林社群的买卖权利?” 李政贤认为甘马挽只是伊党试水温的地区,只要不受巨大阻碍,势必会在更多伊党执政的地区逐步推行。同时,他也认为同属东海岸州属的彭亨,也可能发生伊党与巫统共同推行类似的伊斯兰化政策。

李政贤敦促近期召开紧急会议商讨水灾善后政策

民主行动党彭亨州秘书暨美律区州议员李政贤于2022年1月6日所发文告:民主行动党美律区州议员李政贤敦促彭亨州议会在近期内召开紧急会议,让朝野议员商讨去年底彭亨州大水灾的善后政策。他已在早前致函于彭亨州议会议长依沙莫哈末提出召开紧急会议的要求。李政贤指出,这场波及彭亨州四万子民的水灾,不能仅归咎于天灾,它更是一场由于州政府未事先筹谋防范与应急计划而导致的人祸。对于仍在面对疫情挑战的市民而言,毫无预警下袭来水灾让他们失去家园甚至至亲,无疑是雪上加霜。|“令灾民处境更艰苦的,是水灾后市政竟陷入半瘫痪的情况。多处遭遇水电,公路和网路俱断的窘境,粮食和汽油供应也出现短缺,加剧灾民恢复正常生活的进度。面对堆积如山的淤泥和垃圾,州政府也未能第一时间增加临时清洁承包商,反让人民代议士与灾民自掏腰包另行解决。这都是州政府失责和效率不济的铁证。” 因此,李政贤认为此时召开紧急州议会责无旁贷,彭亨州政府必须在议会接受问责,包括水灾泛滥的原因,提出协助灾民重建家园的救济配套,以及遏止水灾的长远对策。“彭亨州已经连续两年疫情与水灾并发,去年更因为慕尤丁乱政而导致州议会停摆半年,让州政府不受在野党问责,从而怠于施政,让政府机关对这次水灾手足无措。倘若州政府不亡羊补牢,恐怕今年又将悲剧重演。”

李政贤:成立志工团清理灾后 感谢各方协助9天完成艰难任务

民主行动党美律区州议员李政贤表示,美律区州议员志工团花9天处理灾后垃圾,完成这项艰难的任务。 他说,文冬发生大水灾后,由于市议会没有派人清理灾后垃圾,非常多的市民向他反映有关的问题,如果当时不尽快处理灾后垃圾的话,他担心会引发卫生的问题,甚至衍生成传染病,因此立刻成立美律区州议员志工团,并招募全国各地的朋友前来支援,主要就是协助处理灾后垃圾。 他说,在短短几天内来自全国各地的热心朋友以及行动党领袖及党员前后接近百人响应这项号召,加上劳勿抢救猫山王联盟的全力支援,为我们找来四轮驱动灾送垃圾,让我们这项计划得以顺利进行。

吉兰丹州宣布实施伊刑法 伍薪荣李政贤轰破坏我国社会契约

民主行动党组织局秘书伍薪荣及吉兰丹登嘉楼党务发展主任李政贤于2021年11月3日(星期三)发表的联合文告: 民主行动党组织局秘书伍薪荣对吉兰丹州政府于今年11月开始在州内落实《2019年吉兰丹伊斯兰刑事法令(一)》深表遗憾,并认为这个法案的通过将会侵蚀非穆斯林的权益,进而影响非穆斯林的生活。 伍薪荣表示,我国自建国以来的社会契约都是世俗国,各种族间都可以享有信仰自由的权利,然而他担心在丹州落实伊刑法后,我国将会逐渐的走向宗教治国的方向,这对国家未来的发展将造成极大的影响。 他表示,他不排除吉兰丹州政府在这个时间点宣布落实伊刑法旨巩固在马六甲州选伊斯兰党的基本盘,以提高他们在吉兰丹州选的支持率,这是极为不负责任的做法。 另外,民主行动党吉兰丹登嘉楼党务发展主任李政贤指出,我国的刑事法庭已经涵盖了一切的罪行,根本没有必要再另立伊刑法。 他说,吉兰丹州务大臣阿末耶谷说有关法令旨在教育和引导犯法的穆斯林重返伊斯兰正途,不纯粹是要惩戒他们。既然如此,更加没有必要以伊刑法来对付这些罪犯,因为现有的法令足以让他们改过自新。

干涉酒类行业为捞取廉价宣传 李政贤炮轰伊党是政治寄生虫

民主行动党彭亨州秘书暨美律区州议员李政贤于2021年10月18日所发文告: 民主行动党美律区州议员李政贤抨击伊青团宣传主任纳兹尔希尔米有关政府立即停止酒类行业运作的建议,并反过来呼吁全民应不分宗教背景捍卫多元世俗,互相尊重的生活方式。 李政贤非议纳兹尔声称我国不需要酒厂,因为还有其他收入,因为酒精饮料不仅涉及国家税收层面,在更重要的层面它是非穆斯林社群文化和生活习惯的一部份。只要没对他人造成直接伤害,非穆斯林社群有权决定本身要奉行怎样的饮食文化,不得由政府或极端宗教团体干预。 示意图 李政贤也炮轰伊党满于当个政治寄生虫,屡次以牺牲非穆斯林自由为代价以捞取廉价宣传,最终不仅因该党正副部长普遍缺乏专业问政能力而荒废施政,还因多次发表煽动性言论而分裂社会。 李政贤强调现代多元种族国家的政治必须建立在公正平等以及承认各族文化权的基础上进行和讨论,任何欲侵犯其他国民合理权益的提倡都是幼稚,肤浅及对塑造团结国家无助。

彭农地弊端始于马华鼎盛时期 李政贤抨马华不解决根本问题

民主行动党彭亨州秘书暨美律区州议员李政贤于2021年9月17日所发文告: 民主行动党美律区州议员李政贤反驳马华彭亨州联委会主席何启文指“朝中无人”导致劳勿榴莲芭事件的说辞,并指整个农业与土地政策的弊端,始于马华“朝中满人”的鼎盛时期,然而马华的政治素质注定无法有动力解决根本的体制问题。 李政贤批评何启文身为彭亨州马华主席,不向彭亨州政府开炮以替农民伸张正义,反而选择怪罪被财团和执法单位欺侮的农民,正是典型“斯德哥尔摩综合症”表现。他在体制中选择与压迫者同流合污,转将枪头指向无权的老百姓,以此搏得可悲的统治阶层优越感,哪怕经历三届选举的挫败也始终无法理解被选民唾弃的真正理由。 李政贤强调,劳勿猫山王风波,仅是国阵时代土地与农业政策弊病下所衍生的诸多毛病中的冰山一角。彭亨州政府之所以生硬地将事件狭化为“合法与非法”的选择题,是为了掩盖他们多年以来荒置州内农业土地规划,导致耕者长期申请地契不果的问题。 他反问何启文,劳勿无证芭于马华鼎盛时期始开垦,当时马华的人民代议士也信誓旦旦会为农民争取地契,然而选举承诺最终却沦为满纸荒唐言,这就是马华“朝中有人”的表现。所以无论今天马华有多少个代表在州政府内,依然不改他们是官商勾结体系共犯的本质,农民终究无法获得地契,财团一样会秉着有州政府撑腰而大行搜掠。