社青团

民主行动党全国社青团大专事务局主任梁誉升、政治教育局主任郑传毅、中委吴家良于2019年10月16日所发表的媒体文告: 针对民政党主席刘华才，10月16日“不鼓励黄彦铬过激行动 ，惟刘华才斥马大滥权打压”的言论，民主行动党全国社青团三中委驳斥刘华才选择站在高墙一方共同谴责受害者，不止冷血无情，还遏止学生声音的传达。 三名社青团领袖指出，民政党不鼓励黄彦铬在毕业礼上举牌抗议的做法因为“有些过激”，显然思维并无与时俱进，仍停留在保守年代，无法接受威权应该被谴责的建制思维框架，相当可笑。 “在毕业典礼抗议的行为在民主国家随处可见，并非是什么“过激”，应该被讨伐、被批判、或不被鼓励的事。他举例，就在今年的5月美国副总统彭斯(Mike Pence)在印第安纳州泰勒大学(Taylor University)毕业典礼上演讲，但是在彭斯开始致词前几分钟便有数十人抗议；岭南大学毕业典礼，在场有应届毕业生示威不满林郑月娥续任建制派人士当校董，要求废除特首校监当然制并释放9子，上台时亦高呼口号,” 社青团指出。 刘华才无法接受这种做法，只突出他无法容忍民主国家中发出异议行为的正当性，是标准的建制派，对威权低头。 “学生是监督政府、威权的声音。身为反对党，不只应该监督威权、也不应该对制衡的声音泼一把冷水，落井下石。学生运动也是公民社会的重要一环。” 社青团质问刘华才，如果这种行为过激，那么请问受剥削、受打压者要如何发表异议？如果一切异议必须等到当权者觉得舒适的时侯才得以声张，反对的声浪和制衡的声音根本无法传达，公民社会也无法建立。 三名社青团中委说，黄彦铬的抗议不是没有理由。马大作为学术机制，应该超越政党政治，但却沦为巫统伊党的傀儡，成为了马来尊严大会的主办方。阿都拉欣作为马大的掌托人居然顺应巫统伊党的种族政治议程，在大会上发表种族歧视言论，也无法回应学生会署理主席发出的斥责。当黄彦铬在毕业典礼抗议后，阿都阿欣还报警并阻止另一位进入马大礼堂参与毕业典礼。 “这不应该是一所顶尖大学校长应该有的风范。他作为一名学术人员，没有接纳异议的宽容，也没有愿意放低姿态聆听学生声音的意愿。更重要的是，他对于学生的斥责毫无招架之力，完全零回应，只能用手上的权力打压学生的声音。” 社青团强调，刘华才必须为自己不负责任的言论道歉，而阿都阿欣更应该引咎辞职，并表示唯有包容、倾听，让监督力量在马来西亚壮大，马来西亚才能有迈向民主转型成功的可能。

马华勿自欺欺人、为巫伊护航，穆斯林团结集会无法彰显中庸！ 针对马华公会对于914穆斯林团结集会的声明，社青团做出回应，驳斥马华谬论。 巫伊在野合作违背宪法中民主多元精神 梁誉升、郑传毅和吴家良在文告中指出，马华第一点对于914集会声明，宣称只要巫伊在野合作符合宪法精神和中庸价值则会认同。社青三子指出，首先马华必须回应的是，巫统和伊斯兰党这两个政党究竟从何体现了中庸价值和宪法精神？ 从巫统高举马来剑，到505后怒骂华人不满足；再到伊党从左右逢源，到强化回教刑事法、追求单元的宗教社会。请问巫统和伊党两者目前的策略和一贯论述究竟是煽动族群神经线为主还是以中庸开明路线？ 再者，如果要谈在野合作，追溯到后509巫伊宣称合作，挑起种族宗教课题来炒作种族宗教情绪，种种策略企图通过以极端右翼路线稳住基本盘。社青三子促马华解释，从最近巫伊合作爆发的拒绝反歧视公约示威、再到反罗马公约示威、及近日的爆发出的由巫伊倡导杯葛非土著产品运动，或纳吉在面子书上制造出的土著被边缘化、是受害者的论述等等，请问巫伊以上的合作哪一种串联、运动、策略、动员或是论述是符合宪法中多元、中庸精神和原则？那么，马华却还是否支持这种在野合作？ 马华一味苟同无法扭转时局，惟施压巫统方是杜绝种族宗教政治的出路 第二点，马华在文告中也提及巫伊合作是无法回避的事实。社青三子质问马华，即便巫伊合作是当今客观事实，所以这能说明了什么？难道因为巫伊合作目前是事实，所以就应该支持与认同？按照马华的逻辑，难道纳吉贪污是客观事实，所以马华就应该对他表示支持与认同？难道希盟是执政党是客观事实，所以马华就应该什么都不做，完全表示支持即可？ 社青团指出，由此可见，对于客观事实，必要的举动是应该采取的，而非佛系坐视不理、无动于衷、隔岸观火。放眼马来西亚当今政治光谱，过去巫统通过种族威权来制造捍卫穆斯林地位的形象来让马来人只能紧抱巫统，如今下野后巫统伊党制造恐慌以煽动穆斯林的恐惧，企图使马来西亚走向双极社会的发展，通过挑起种族宗教文化矛盾，争取保守巫裔选民的支持，却加剧社会分裂。社青团质疑，为何马华至今依站在巫统伊党保守右翼一边，发表声明支持助长种族宗教政治的萌芽，而非站在相对多元开明的中间路线以遏止保守势力的反扑？如果马华意识到巫伊合作是客观事实，马华作为国阵的成员党更应该施压巫统别再走极端种族宗教路线，遏止保守势力抬头，杜绝族群矛盾成为选票便利。 社青三子也指出，马华提及巫统签署914协议已经与马华及国大党会谈，所以是尊重共识、多元和宪法精神。社青三子强调，马华最大的问题就在于党国不分，把党和国家两个不同的概念混为一谈。国阵的原则并不代表国家的原则，国阵成员党的共识并不代表国民的共识，国阵成员党之间即便 “民主”，也不代表国阵的路线等同是民主全民路线。 所以，巫统与伊党合作得到马华的共识，并不等同于巫伊合作是符合我国多元普世价值；第二，巫统与伊党合作得到马华和国大党认可，并不等同于巫伊合作有了多元色彩；第三，巫伊合作得到国阵成员党的认同，并不等同于巫伊提倡的种族宗教论述符合宪法多元、民主、平等精神。马华把国阵自身的立场等同于国家宪法的立场企图混淆视听，实则是无稽之谈。 914穆斯林团结集会无法彰显中庸 第三点，马华声称巫伊914穆斯林团结集会是中庸的。社青团质问，马华是否可以说明914穆斯林团结集会的中庸精神体现在哪里？从集会者都身穿象征某宗教服饰再到由巫统伊党为首号召，中庸的精神从何彰显？再者，巫统和伊党要究竟将穆斯林团结集会面向全民以体现中庸？倘若集会发言者依旧保持过去一贯的极端右翼路线论述，那么马华的声明是否只是毫无意义的声明？ 结语 社青三子即梁誉升、郑传毅和吴家良重申，509政治海啸之后，各别政党不得不重新检视过去的论述、策略是否符合当今事宜。马华过去因为议席包袱向巫统低头，却为何在变天后依旧承担这个负担？马华无视马来西政治局势与政党转替后的方向，一味向巫统示忠，追随其步伐根本无法稳定其作为在野党的势力，也将导致大马民主转型陷入真空。 社青三子强调，马来西亚是多元族群、宗教、语言、文化的社会，政局扭转后，由于威权体制的遗绪、保守权贵的反扑、族群宗教的分歧，要抑制的是极端右翼路线的政党刻意扭曲煽动而导致不协调，但马华一味妥协或向既有的分裂低头从来不是最有效的对话，更无法壮大公民社会的成型。 巫统和伊党联手后，成功制造出马来人是被边缘化的受害心理，无动于衷并无法遏止这股势力继续抬头，相反只会任由让族群政治、宗教神权成为民主巩固失败的关键。社青团表示，对于保守势力的反扑，应该以更高、更远的格局来面对，革除过去的遗瘤，重建公民文化，走向务实、中庸、多元、开明，不提出是似而非的论述来混淆视听是唯一的出路。

阿兹敏于昨晚的文告中，把联合巫伊的背叛行动诡辩成是为了挫败他方组织后门政府的苦肉计，接着又矛盾叙述手持支持敦马任相一届的宣誓书。诸多狡辩、反复言辞仍不敌包括阿兹敏在内，十一名叛徒原形毕露的事实！ 另一边厢巫统对外公布掌握多数席位，与伊党吵吵嚷嚷要觐见元首，组织后门政府。如今被揭穿捏造谣言、支持率不足等，便来一招恼羞成怒要求闪电选举。谎言、背叛、混乱，完全凸显也符合巫伊的无耻形象。 这一群叛徒和无耻之徒策划的叛变，明显是失败了。这一群国家叛徒企图将好不容易实行的民主进程，退回以往的腐败政权。这一系列无耻之举，确凿地违背宪法也出卖了国会民主原则。 我与希盟一众同仁将坚守在第十五届大选中，全国上下秉持着民主精神而赋予的重任。马来西亚的民主之路，由人民见证！由人民做主！ 在这个非常时刻，我坚信公义民意永远胜利！阿兹敏与叛徒们的背信弃义，将让他们自食其果、永远遭受人民的审判！ 社青团总团长李存孝

高教部长昨日毫无预警宣布的U转开课政策，导致数万国内大专生顿时陷入困境。全国社青团将为涉及的学生声援并尽努力替学生们争取最佳的解决方案。 尽管社青如今非执政党，但是为解决眼下困境刻不容缓，我们将寻求一切力量为大专生们提供援助。事关莘莘学子，我们也已准备好与任何一方共同寻求对策，包括土青以及巫青，以协调受高教部U转政策影响的学生处境。 现今，全国社青已动员各州社青团，暂为各区受影响的大专生们提供适当的援助。 无论如何，土青团长身为青体部副部长，为何无法以青体部立场表态援助方案？毕竟眼下为许多的青年子弟带来诸多不便的源头来自于内阁成员高教部的U转决策。土团既掌握政府资源，为何多此一举以政党身份提供援助、青体部方面则噤若寒蝉？ 土团以及土青身为内阁成员分子，在这事件上理应主动提出动用政府机制，结合高教部、青体部以及社会福利部等官方资源协助大专生走出困境。土团作为内阁中心成员，既不第一时间让官方机构提供协助也无法搬动政府资源协助国家庞大的青年体系。如今土团宣布藉由政党管道提供协助，让人不免联想执政党舍近求远，消费大专生困境来捞取政治宣传。如此不负责任行为，实属愧对社会人民！ 实际上，开课困境由政府引起，应由政府主动拟定并且实施应对方案。如今，执政各党在此事的应对上各自为政，难道土团与巫统之间的矛盾已经扩大到瘫痪政府应对机制？一个大专课题且引起如此混乱，执政方治国能力让人一目了然。 社青团敦促高教部长、教育部长、青体部长以及福利部长别再坐视不理、同床异梦。请立即成立紧急小组委员会，解决这一场高教部引起的乱象！

民主行动党全国社青团大专事务局主任梁誉升，政治教育局主任郑传毅及中委吴家良于2020年5月31日的联合文告： 民主行动党全国社青团炮轰由慕尤丁阿兹敏统领的国盟后门政府完全无心为民，只设法用旁门左道巩固其后门政权，日前曝光的录音更揭露慕尤丁欲以官职利诱巫统议员跳槽。 慕尤丁在录音中说，若巫统议员知道将与巫统组建新政府，他们或现在就加入土团党。也是后门首相的他更指若给予职位，部长或官联公司主席，会有10或20人会加入他们。 “慕尤丁在3月11日曾经向民许诺在一个月后会公布内阁成员们的财产，但如今却无影无踪。早前涉及挪用一马公司资金洗黑钱的纳吉继子更是被控方释放。再加上昨日曝光的录音，这证明了慕尤丁阿兹敏的后门政府完全无意延续希盟所倡导的改革路线，也无意在接下来的任期内打造廉洁及不贪腐的政府,”三名社青团中委如是说道。 社青团最后也促请反贪会勿在国盟执政时期沦为纸老虎，反之应立即彻查此录音，因为这揭露慕尤丁欲以官职收买议员的录音已明显构成违反2009年反贪会法令。

50年代以及60年代初是我国教育发展的分水岭。马来西亚当时从殖民国，摇身成为独立自主国。纵观历史，马来西亚从英殖时代起，就一直呈现着种族多元的社会体系。我国的多元社会特质深深影响了教育体系的发展，形成了今日的多源流教育制度。 一直以来，我国的和谐社会建立于各族之间的相互包容与相互尊重。尽管偶尔会有意见的分歧，但是大家都懂得互相尊敬、团结。纵然口操不同语言，人民之间仍和平相处甚至互相学习。反之，表面上同声同气的背地里还可能面对同床异梦的分歧。这一点相信伊党不会感到陌生。因此，伊妇在全国代表大会上，以多源流学校奠定不同学习语言破坏国民团结的言论绝对是无稽之谈。 联合国教科文组织曾针对以母语进行基础教学作出多项研究。研究报告指出，在家庭或学前环境中对儿童使用母语有助于他们顺利学习母语读写能力，并可能有利于后期在学校第二语言的学习。此外，报告也强调了教育早期母语教育的重要性。 根据统计，仅是在今年，选择将孩子送入多源流小学求学的巫裔家长占就读人数的16%。本是同根生相煎何太急。既然身处同一个国家，共享同样的社会资源，我们又何必出言否定多源流学校里莘莘学子的求学机会，以不文明手段去伤害各族之间的情感呢？ 伊党署理主席端依布拉欣近来曾发布文告，推翻多源流学校破坏国民团结的言论。由此可见，伊党妇女组针对多源流学校的恶意诬蔑，除了为自己捞取些许廉价政治以及煽动种族情绪以外，对于教育发展甚至社会进步毫无意义可言。反之，在这个改变的节骨眼上，我们更应该着重于改善教育体系、提升教育质量，为教育部长马智礼与其团队提出具建设性意见以及实际的支持。 针对此事，社青团促请警方介入调查伊党妇女组这一番极端并且挑拨国民的言论。伊党妇女组发表的“伟论”，在代表大会当日立即遭到伊党副主席阿末山苏里打脸，指其立场纯属个人看法，并非伊党政策。伊妇此番发表不但鲁莽，甚至与自身党内部构成矛盾。前言不搭后语，实在让人怀疑伊党到底在耍什么把戏？真真假假，居心何在呢？

民主行动党全国社青团组织秘书李伟翔与中委吴家良于2020年11月11日的联合文告： 民主行动党全国社青团组织秘书李伟翔及中委吴家良炮轰国盟后门政府浪费警力，制造白色恐怖，利用警方来迫害大学生，毫不尊重大学生的言论自由！ 也是槟州社青团团长的李伟翔与倪可敏政治秘书吴家良一同在槟城高渊警局为需要录口供的马大新青年成员陈妍妤提供法律援助，并由罗伟鹏和孙丽婷律师在今日下午二时陪同陈妤妍进去警局录口供，并在一小时后结束录供步出警局。 “国盟后门政府上台后口口声声表示不热衷于玩弄政治，但却不断地打压人民的言论自由，如今把其魔爪伸入校园，用煽动法令及通讯及多媒体法令压迫一群只是进行学术讨论的大学生，还冲进新青年主席叶纹清的住家没收其电话和电脑及逮捕声援者，因此国盟甚至比当年的国阵政府更加暴政,” 李伟翔如是说道。 也是马大新青年2012/2013年主席的吴家良表示，大学生是时代的眼睛、社会的良心，因此仅仅表达学术意见及看法的马大新青年成员不应遭受刑事审讯。吴家良接着指出希盟执政时不但不曾使用刑事法令打压大学生，反而还积极跟进废除恶名昭彰的大专法令，与国盟后门政府形成强烈对比。 社青团促请国盟后门政府停止打压大学生，勿再通过警方制造无谓的白色恐怖，反之国盟后门政府应尊重大学生的言论自由及学术自由，而非无故禁止任何不同的声音，让大马在国际世界的形象荡然无存。 图为陈妍妤(中)录供后在警局外与前来声援的社青团执委及律师合照。左一起为吴家良、李伟翔、罗伟鹏和孙丽婷。

社青团长：践踏他人弥补己缺，才是侮辱尊严祸首！ “年轻人应当用心体会团结的重要性；珍惜并尊重各族群之间的相处，并且避免做出互相伤害、剥夺他人权利或有违独立宪法的行为。“ 霹雳州苏丹纳兹林沙于数月前在翁姑奥马工艺大学毕业典礼上亲谕了此番叮嘱。 陛下同时呼吁人民应尽责维护和谐与原则，并且互相体谅及维护各方利益。陛下英明公正，热爱子民，备受各界爱戴。遗憾的是，在陛下统治的霹雳州，近日来冒出一名学者，在马来尊严大会上打着煽动憎恨非马来人的旗号高谈阔论，完全违背了陛下谕旨。 此人姓名我们不提也罢。我更要强调的，无论极端分子如何滋事，马来西亚是所有马来西亚人民共享的一片国土，从来都未曾是单一组群族群宗教群垄断拥有，从来都是铁一般的事实。 该名讲师的一番歪论，不仅伤害所有非马来人情感，同时也侮辱马来族群。让我们感到气愤的是，这番极端言论打着维护尊严的幌子，大大地扭曲了我们马来西亚民族的认知与身份。 这名讲师必须明白，绝多数的马来人都开放接纳多元马来西亚的概念，而非如他形容的”尊严被糟蹋践踏“和”容易破裂的玻璃心”。他的一番言论一竿子打翻一船人，故意误导人们唯有透过践踏非马来人才能保住马来族群尊严。 马来西亚是属于全民的。拿督李宗伟、妮可大卫、梁敏仪等体育健将，一次又一次地让大马在国际舞台发光。他们并非马来人，难道马来西亚这片国土就不属于他们的吗？ Embed from Getty Images 马来西亚是属于全民的。丹斯里东尼费南达斯为我国航空业做出了革命性的贡献，并未我国各族人民提供了上千的工作机会。他并非马来人，难道马来西亚这片国土就不属于他的吗？ Embed from Getty Images 马来西亚是属于全民的。卸任陆军第一步兵师师长拿督杜春祥少将过去曾在霹雳州哥布山森林与共产游击分子激战，并且为马来西亚陆军服务了42年的光阴。他并非马来人，难道马来西亚这片国土就不属于他的吗？ 马来西亚是属于全民的。在砂拉越260万名人口占75.6%的非马来人、在沙巴350万名人口中占250万名的非马来人，都同样地与东马的马来人共享这片占了马来西亚全国面积60%的国土。他们并非马来人，难道马来西亚这片国土就不属于他们的吗？ 我国当年取得独立后，敦伊斯迈即代表马来亚前往联合国会议，为马来亚加入联合国组织进行宣誓。 “尽管我们的财富和生活水平可以与当今世界上许多其他国家相比，但作为一个小国，我们的基本实力不在于财产问题，而在于我们人民的道德品格和理想。 在马来亚，我们有三个主要族群：马来人，华人和印度人，多年来在和平与和谐中共同生活。” “无论是宗教差异、文化背景甚至是经济和社会地位上的差异，都不足以构成民族团结的障碍。我们期望与世界其他独立国一样，拥有作为一个独立国家的权利和利益。马来亚的三大族裔，通过和平手段与宪法、友好谈判和折衷精神并以道德力量达到了期望的结国。“ 明显地，马来亚当时向世界展示的承诺，清楚阐明我国是由三大民族以及其他各族群共同建立起的。难道该名来自苏丹依德利斯师范学院的讲师会比敦伊斯迈更清楚独立宪法的宣言吗？ 再者，马来亚半岛连同沙巴以及砂拉越建立起了马来西亚，我们今日的国土。没有了沙巴与砂拉越，今时今日的马来西亚根本不会存在。沙巴与砂劳越难道不是国土的一部分？那名讲师难到还活在石器时代与世界严重脱节，甚至口出狂言侮辱宪法、否定一切非马来人的权以与地位？ 我强烈建议那名讲师自我反省，好好参透大会中那位有尊严的马来老领导所带出的讯息。践踏他人尊严与剥削别方的权益来弥补己缺，才是侮辱族裔尊严糟蹋民族身份的罪魁祸首。正人先正己，若尊严失踪，要谈尊严还是先从有尊严的人身上学习吧！ 李存孝 第五代福建混客家人兼霹雳州子民，马来西亚民族 社青团总团长

高等教育基金主席旺赛夫在宣布自2019年1月开始启动PTPTN“自动扣薪制”（PGB）后，引起了反弹和负评。 民主行动党全国社青团新任总团长暨霹雳州兵如港区州议员李存孝发表文告，要求重新检讨此偿还制度。 他表示，新的自动扣薪制引起很多借贷者的愤怒，其中包括希盟的支持者。 民主行动党社青团绝对认同，欠债还钱为不争的事实。贷款者当初贷款应早已意识到毕业即需偿还的道理。无论如何，社青团认为强制扣薪机制对于遵守偿还贷款的贷款者甚为不公并且无故加重贷款者经济负担，这是让人无法理解与接受的。 此外，强行实施这一项机制将带来具破坏性的长远政治影响。因此，民主行动党社青团在此呼吁高教贷款基金局有必要重新检讨这项机制。 “这项自动扣薪制度与希盟青年团在大选前所推出的协助青年减轻债务的承诺息息相关，希盟的青年领袖应该关注和聆听这些借贷者的心声，为他们发声。” 国家的经济停滞不前，人民面对经济压力，特别是住在城市的年轻人。高等教育基金局以及教育部应该提供更多的偿还机制和方法，以协助贷款者偿还贷款，而不是强制性扣薪，增加他们的经济负担。 在新制度实施之前，一些借贷者已经按照贷款合约，每个月偿还200至300令吉不等的贷款。一旦强制落实根据薪金自动扣薪制，将会增加这些贷款者的负担和每月的开销预算。 让借贷者选择 民主行动党社青团强烈建议PTPTN在落实此自动扣薪制度之前，应该与各方回到谈判桌上，包括已经偿还PTPTN的贷款者、现任贷款者以及希盟青年团的领袖讨论协商。 社青团提出一个方案，即是贷款者可通过扣除公积金（KWSP）存款，而不是从薪水中扣除以偿还贷款。李存孝表示，很多贷款者更愿意以每月扣除公积金的方式来偿还贷学金。 社青团建议可以保留自动扣薪制，前提是让借贷者自由选择以什么方式偿还，而不是强制性地落实自动扣薪制。 在提供偿还对策方面，民主行动党社青团提出下列建议，相信比强制扣薪更为有效： 一、 扣除公积金偿还贷款 透过扣除公积金偿还贷款，相信可让贷款者更为接受。相比起手头上日逾缩减的可支配收入，相信青年比较乐意动用相对之下现时影响较小的公积金偿还高教贷款。 二、修改公积金局条例 此外，民主行动党社青团建议修改公积金局禁止未毕业学生提款偿还高教贷款的条例。相信此修改可有助于贷款者还清贷款，使高教贷款基金局讨回贷款更有效率。 三、继续非强制扣薪机制 民主行动党社青团认为扣薪机制可延续，但非强制进行。贷款者可自行选择扣薪机制偿还贷款。高教贷款基金局则应推出更友善的扣薪比率，例如为扣薪率设定，以防贷款者却步。 延迟落实自动扣新制 民主行动党全国社青团署理团长张玉刚发文告表示，基于2项原因，政府应该延迟落实自动扣新制。 第一，一旦落实了新的自动扣新制，政府已经违反了契约精神。 高等教育基金主席旺赛夫表示，虽然有者指责自动扣薪制违反贷款合约，但合约其实阐明，贷款者同意接受任何由PTPTN决定的偿还形式，包括透过雇主自动扣薪。 张玉刚提醒旺赛夫，其实合约里也阐明了贷款者需要偿还的额度，即是每月需要还多少钱。高等教育基金局不应该因为国家的经济不堪，而随意地更改贷款者需要偿还的额度。 第二，新的自动扣新制将影响中等收入群体（M40）的可支配收入。如果提高M40群体的偿还额度，将会增加他们的经济负担，影响他们的日常开销和消费能力。 一旦减低了M40群体的每月可支配收入，这将导致他们去进行私人借贷或者使用信用卡来支付日常开销，应付日益高涨的生活费，将进一步提高M40群体的家庭债务。

针对首相署法律事务部长旺朱乃迪昨晚证实，政府不会在4月11日召开的国会特别会议，提呈反跳槽法案。 全国社青团的立场如下： （1）无可否认，马来西亚在过去4年历经了政治动荡和行政不稳定。自第14届全国大选以来，共有39名国会议员在胜选后跳槽到其他政党，导致联邦政府出现更迭。 而且，国会议员跳槽事件也间接影响其他州属，包括霹雳、柔佛、马六甲、吉打和沙巴州议员对党的忠诚度，导致该州政府变天。 （2）由于一小撮人的权力动荡，平白浪费了国家的民主程序，许多选民对于我国的选举制度也失去信心。所有的大马选民，尤其是首投族年轻人的权力在来届全国大选必须获得保障，确保他们的选票得到尊重和珍惜。