行动党推出护理经济蓝图 吁各党正视人口老化问题

为了有效协助人民面对国家人口老化问题,并从人口老化危机中寻找转机及商机,民主行动党今日推出名为“SiagaJaga”的国家护理经济及高龄化社会筹备计划。 行动党政策局及大选宣言小组成员李存孝今日在全国党总部召开记者会说,根据国家统计局数据,全国的65岁以上乐龄人口在2045年将增至17%,大马届时将成为老人国。 李存孝代表政策局主任兼亚庇区国会议员陈泓缣发言指出,一个有远见的政府必须正视人口老化所将带来的经济和社会挑战,例如护理需求激增,同时加重家庭负担。 示意图 他说,由于政策上的繁文缛节或疏漏,护理机构很难获得经营执照,造成有需要被看护的人士包括老年人、幼童或障友难以获得适当护理。 “有些家庭成员则被迫成为看护者,他们必须辞职照顾家人,无法继续发展事业,甚至失去经济收入。”

巫伊联盟/马华—国大党:政治结盟背后的焦土策略

民主行动党全国政治教育主任刘镇东于2019年3月7日发表的文章: 在我们解读“巫伊联盟”的同时,也必须一起解读巫统与马华、国大党走向“分家”的情况。 国阵分家,无论是玩真的,或纯粹只是一场戏码,这样的政治重组已经是在“兵分两路”:由巫统与伊党在马来社会侧攻希望联盟,而马华与国大党则包办非马来社会。 从族群角度出发的侧攻,实质上是一种焦土策略,旨在为达胜利,不惜任何代价摧毁对手的一切。然而,在如此恶劣的手段下,受到最大伤害的始终还是马来西亚的小市民。 这样的焦土策略,企图在马来与非马来社会两边分别煽风点火,让希望联盟难以在马来西亚执政,尤其是在不同族群的民怨下,民选政府要维持多数选民支持绝非易事。 两边族群的要求会倾向于相互冲突,关系也会越来越紧张。巫伊联盟/马华—国大党的两路侧攻,是要加剧马来与非马来社会对彼此的相对剥夺感,大小事情都会陷入种族二元对立的框架。 这也是为了让中间路线因为种族两极化而失效,借此破坏希望联盟内部多元族群的结盟。 今天,巫伊联盟这种以族群路线为基础的新组合,把所有非马来人、非穆斯林的马来西亚人民妖魔化。在马华和国大党宣称不与巫伊联盟为伍后,巫统和伊党也没必要假装中道走中间路线,可任意操弄族群牌。马华—国大党的结盟亦然。 如此一来,希望联盟肯定不会比巫统“更马来人”、不会比伊党“更穆斯林”、不会比马华“更华人”,也不会比国大党“更印度人”。 不过,在这样黑暗的政局下,我们其实仍然可以看到一丝光明。相信马来西亚人有足够的智慧,为国家更好的前景团结起来。 为了让新马来西亚的目标得以成功,希望联盟必须将之推动成为一场全民运动。人民不能把509大选视为斗争的终点,打造新马来西亚需要全民参与,大家一起继续努力。 致那些相信马来西亚不该按族群撕裂的人们、致那些相信509大选是马来西亚重新启航迈向更好未来的人们,以及那些想要看到马来西亚立足世界发光发热的人们,我们必须站在同一阵线,对抗巫伊联盟/马华—国大党依靠撕裂族群捞取政治利益的阴谋。 除了半岛的许多人外,我也知道沙巴、砂拉越无论穆斯林或非穆斯林的同胞们,都向往着新马来西亚的建立。我们要一个多元包容、彼此关怀与全民共享的国家,拒绝宗教极端主义,推崇社会团结互助的核心价值。 巫伊联盟/马华—国大党的政治结盟以煽动族群情绪为目的,而希望联盟则是代表追求和平共处、精神力量、宗教包容、民富国强、社会进步的一场全民运动。 刘镇东

关于柔佛州务大臣呈辞

民主行动党柔佛州主席刘镇东于2019年4月10日发表文告: 柔佛州民主行动党由衷感谢奥斯曼沙比安对于柔佛州的贡献,也感谢他在过去两年来与希望联盟友党领袖之间的互信。 我本身与奥斯曼在许多事项都有非常密切的合作,特别是在土著团结党与希望联盟原有三党的整合过程中。 奥斯曼身兼柔佛州希望联盟秘书和代主席,投入了许多时间与资源确保希望联盟在柔佛的胜利。担任柔佛州务大臣期间,他也开放聆听各方面的意见,并着重在解决问题的方案。 柔佛州民主行动党希望奥斯曼与新任州务大臣可以顺利完成交接,也让柔佛人民可以接受新的人事安排。马来西亚的议会民主精神与实践,必须成为全球的典范。 有关柔佛大臣的权力交接,民主行动党秘书长林冠英已指示柔佛州民主行动党全体州委,务必遵守党中央与希望联盟友党商议后的任何决定。 民主行动党中委会将支持首相敦马哈迪所推荐的人选,而该人选必须获得希望联盟、柔佛人民的支持,并且根据柔佛州宪法获得柔佛苏丹的信任。 我借此重申,柔佛是半岛最重要的政治战场,我们的政治领袖必须在柔佛展现其领导力和责任感,共同建立一个民有、民治、民享的政府。

来届大选,巫统真的稳操胜券吗?

来届大选,巫统真的稳操胜券吗? 许多马来西亚人,包括一些在野党领袖及其支持者如今都被一股绝望感笼罩,彷佛陈旧破败的巫统旧势力会在纳吉与阿末扎希等法庭帮领袖的带领下,毫无悬念地在下届大选获胜。 巫统-国阵输掉第14届大选后,法庭帮成功掌控舆论基调与政治议程。阿末扎希在2018年6月巫统党选中胜出,突显巫统没有悔改和改革的意愿。 随后,巫统与伊党于2018年10月联手合作,再通过同年12月8日的反ICERD大集会巩固合作,直到2019年10月成立国谐(Muafakat Nasional),正式结盟。 希盟执政时期,巫统和伊党指责政府,尤其是民主行动党威胁伊斯兰教的地位;另一方面,非马来人和非穆斯林则被煽动,指他们的身份认同与生活方式在马哈迪政府下受到威胁。 2020年2月喜来登政变、希望联盟政府倒台,由巫统发起并煽动的“焦土策略”告捷。法庭帮在2021年8月推倒慕尤丁政府。

为人民困境寻找有效方案 希盟需被视为可信任政府

一、迈入第四届任期 在实行议会民主制的国家,任何原任政府想争取连任四届都非易事。 虽然希望联盟作为联邦政府的时间不长,但我们自2008年以来执政雪兰莪和槟城两州,意味着,来届大选是希盟自15年前以民联名义成立槟雪两州州政府以来的第四次大选。希盟也在2018年起执政森美兰州。 面对第15届大选,我们必需努力争取选民第四度的信任和委托。我们当下面临的挑战不仅是晦暗的政治与经济环境,同时也必须符合民众的期待与保持团队坚韧不拔的初心。 作为三届政府,我们更需要为人民所面对的困境寻找有效的解决方案。希望联盟需要被人民视为值得信赖的政府,而我们同时也不能怠慢或松懈。

全面津贴公共交通系统 VS 长期津贴汽油

民主行动党副秘书长兼柔佛州主席刘镇东发表文告: 全面津贴公共交通系统vs长期津贴汽油 国际原油价格上涨和利率上升,加上失败的交通政策,将加重我国的经济负担。 马来西亚过去40年左右的交通政策,基本上就是对私家车的高度依赖,如果有所谓的公共交通,通常是盲目推动的大型轨道交通工程。其结果是,政府大量津贴汽油,大部分城市近乎没有公共交通系统可言,处处堵车,也有很多无法拥有私人交通工具的国民在交通方面的需要不获满足。 2022年,我国的汽油、柴油及液化石油气津贴达到惊人的373亿令吉。在这个背景下,我们更迫切需要在全国各地建立高效、以巴士为主的公共交通系统。

柔南新政,柏岭启动

旧有的模式早已行不通,我们需要落实新政才能走出困局。是时候让我们告别旧秩序,迎接新希望。 2018年,希望联盟成功执政联邦与柔州,但后来却有一群叛徒背弃了人民的信任和委托。名誉扫地的国阵,以及治理不力的国盟,都不是人们的选择。希望联盟,依然承载着大家的希望。 我受党委派,上阵大新山的柏岭州选区,除了领军民主行动党之余,也要让选民看到希望联盟落实良政治理的准备。 作为候任政府,我们将提出解决问题的新方案,尤其是针对柏岭及柔南地区的人民关注的议题。 (一)重开柔佛—新加坡边境 我们呼吁政府尽早重开柔佛—新加坡边境,并采取“检测与放行”(test...

沙巴大选决定全国政治新未来

民主行动党全国政治教育主任暨国会上议员刘镇东于2020年9月12日发表文告: 沙巴9月26日的大选结果不只决定沙巴选民的未来,也对全国政治有着巨大影响。 今年2月爆发喜来登政变时,沙菲益并未加入慕尤丁的政变联盟。相反的,他选择和希望联盟+的友党共同进退,继续对抗慕尤丁政府。 由于慕尤丁政府在沙巴的代表和沙巴前任首席部长慕沙阿曼等人试图通过夺权手段推翻由沙菲益阿达领导的沙巴联合政府,沙菲益于7月30日寻求州元首解散州议会,举行州大选。 沙菲宜果断寻求解散州议会,为希望联盟+的支持者注入一支强心针。企图跳槽的“青蛙”议员不但得不到被许诺的回酬,还可能因此失去他们的州议席。这些人当中,多数不再被委派上阵。 我们必须确保沙菲益和沙巴民兴党领导的联盟可以在9月26日的沙巴大选大胜。 如果我们能在9月26日大胜,慕尤丁就不得不推迟举行闪电全国大选。 2008年,当时的反对党赢得马来西亚半岛165个国会议席中的80席。 2013年,民联在半岛同样赢得80个国席。 2018年,希望联盟在半岛赢得98个国席。 这意味着,希望联盟+在半岛的基本支持大约是80个国席。即便在最恶劣的情况下,我也相信希望联盟+可以在半岛赢得80个国席。 2018年,沙巴民兴党、民主行动党和人民公正党在沙巴赢得14个国席;在砂拉越,我们则赢得10个国席。 如果沙巴民兴党、民主行动党和我们的友党能在9月26日赢得很多州议席,就意味着一旦举行全国大选,沙巴能为希望联盟+赢下大约20个国席。 半岛的80席再加沙巴的20席就已经是100个国会议席,而这还未纳入希望联盟+能在砂拉越赢得的国席。 按照上述情况,一旦国会解散,全国大选很可能会出现“悬峙议会”的结果 —— 竞争的两个阵营会分别赢得大约111个国席,而吃亏的将会是慕尤丁。 如果只能赢得111个国席,慕尤丁不会想要举行闪电大选。只有当他有信心国盟能赢得大约135个国席,他才会解散国会。否则的话,全国大选只会利惠巫统,他和土著团结党则会被巫统吞噬。 因此,本届沙巴大选极为重要,沙巴选民可以代表全体马来西亚人,否决背叛人民的斗争和委托的政治叛徒。 沙巴政治局势的发展将会决定全国政治的未来走向。沙巴人民在9月26日的崛起,也将会重组全国政局。

消防员之死:新马来西亚的挑战

文:刘镇东 消防员阿迪之死让我们痛失无辜的生命,是“新马来西亚”运动黑暗的一章。 人们都希望涉案者受到法律的制裁,以便正义得以伸张。 社会各造欠缺对彼此的信任是这次危机其中最关键的问题。庙宇的信众在事发前一夜被不知来历的流氓威胁甚至袭击,他们不相信执法当局会保护他们。 尽管有关当局已经尽量依法办事,但冲突事件还是导致了财产损失及人命伤亡。任何冲突的折损,都是马来西亚人民的集体损失。 我们必须从这场悲剧中吸取教训。为了社会的和平与进步,我们必须重建国民之间以及国民对法治的信任。我们必须重建体制,确保执法单位重获人民信任。 想要见到“新马来西亚”茁壮成长的每一个人都必须时时反躬自省,同时领悟互信之必要,没有信任就没有共同的理想和方向。 或许,“新马来西亚”想追求的太多太快。我们希望建立一个新的民主国家,却忘了首先建构一个跨族群的国族论述。倘若“新马来西亚”要成为海纳百川、与时并进的国家,我们就需要跨族群的国族论述。 自日据时期,马来西亚社会就存在族群分化。独立过后,族群的紧张关系甚至延续至1990年。 我想提醒大家,一起回顾 1990年到2005年之间人们近乎淡忘的时期。1990年,敦马哈迪提出2020年宏愿及马来西亚国族的概念。2005年,巫统在选举中大获全胜后,反而全面右倾 ——希山慕丁高举马来短剑是该次转折的标志性事件。 在1990到2005年的14年之间,马来西亚族群关系相对平稳,也有较多共识。更重要的是,各族当时似乎找到一个共同的追求 –“2020年宏愿”,尽管那并非完美的愿景。 2005年到2018年之间,巫统全面右倾,煽动针对非马来人的种族情绪,其目的不外乎巩固马来人的支持,同时掩盖纳吉及其朋党的诚信危机。 509 换政府之后,那些冲突都应该要过去。但是,如果我们无法提出一个国族论述来领导社会前进,“新马来西亚”的实验行将失败。我们有必要提出一个改良版的2020年宏愿。 敦马在1990年2月提出2020年宏愿时,国家经济一片大好,人民生活相对向上提升。当然,当时的马来西亚并不民主。虽然那时我们拥有具包容性的国家论述,但媒体受到控制、人民害怕遭遇政治扣留和迫害。 今天的局势恰好相反。马来西亚民主了,没有对媒体控制、也没有了恶法的钳制,但缺乏一个明确的国族论述。论述的真空或会带来严重的后果。 “新马来西亚”的挑战是多重的:首先,主流舆论,尤其是媒体和网络上都充斥着种族视角的言论。 其次,正因为种族视角大行其道,建立各族互信的努力基本缺席。当危机出现时,人们惯性地以种族视角来看待问题,以此填补国族论述缺席的真空。 第三,国家机构历经前朝政府多年的贪污腐败及政治操弄,公信已荡然无存。 希望联盟必须跨越上述困境,提出类似2020年宏愿或马来西亚国族的论述来引领舆论并激发想象,否则任何的公共讨论都必将被社会两端的边缘势力所拉开或撕裂。 在其中一端,马来极端势力指控希望联盟典当马来人的权益来迎合非马来人的诉求;而在另一端,非马来人却指责希望联盟无视他们的困境。 “新马来西亚”的国家论述须包含至少三个元素:第一,确保民主体制之下每个人都能参与公共事务及拟出一套规则,并且无畏无惧地制裁僭越者。 第二,政府必须致力于并看起来致力于提升小市民,尤其是底层百分之四十人口(B40)的经济福祉。有心人士常常利用普通人民的经济困境来贩卖恐惧与族群主义,以便制造种族冲突。 第三,国家领袖必须从跨族群的角度来应对社会问题。我们必须传达一个明确的讯息:希盟领袖是不分种族与背景地服务全民的。这种态度必将随着时间的推移而渗透社会各个层面。 阿迪之死、施菲尔兴都庙事件,以及和反对《消除一切形式种族歧视国际公约》(ICERD)集会,都凸显了“新马来西亚”的实验极易出错。马来西亚是否值得成为伟大的国家,还是会沦为种族冲突不断的失败国度,决定就在你我。