林吉祥

民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2020年9月22日（星期二）在根地咬所发布的媒体文告： 拿督斯里韩沙再努丁应该被革除内政部部长职位，假如他真的威胁过一旦沙巴团结党宣传主任庄尼斯敦在沙巴州选时在九鲁州议席败选，而沙民统主席伟菲里德当选的话，他就不会采取行动对付非法移民。 为了公正的缘故，内政部部长应该给予机会针对这样的指控做出澄清。 但眼下的问题是，首相丹斯里慕尤丁是否真的敢开除兼任团结党总秘书的韩沙，因为首相的政治地位岌岌可危，现在只能仰赖于首相职位来维持政治生命。 慕尤丁如果开除韩沙的话将会失去首相职位，这也显示出慕尤丁作为首相是多么的疲弱。 这样的情况现在尤其显著，因为韩沙滥用内政部部长的权力，游说沙巴团结党撤掉数名候选人，让路给沙巴立新党和杰弗里吉丁岸以缓减“联盟中的联盟”国盟、国阵、沙巴团结党之间的激烈内讧。   林吉祥

民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2020年9月21日（星期一）在根地咬的兵谷举行的民兴党+大选讲座上发表的演说： 由于为民主行动党领袖兼民兴党+候选人彼得赛里助选，我如今会不会因而被指责是导致非法移民的祸首，就像我被指责是导致1969年5月13日吉隆坡骚乱的元凶，即使当时我身在沙巴？ 我第一次到访沙巴是在灾难性的1969年5月13日。在那之后的50多年来，我被指责导致1969年5月13日在吉隆坡发生的骚乱，在吉隆坡街道上引领非法游行，即使当时我身在沙巴，从未现身吉隆坡。 1969年5月13日傍晚，我在亚庇一场空前盛大的群众大会上发表演说。当时有人在后台悄悄告诉我，吉隆坡那里出了问题。那是我第一次听闻1969年5月13日的吉隆坡骚乱。 在亚庇举行的群众大会上，我抨击当时的沙巴首席部长敦慕斯达法独裁专制，因此他发出驱逐令，要我隔天一早就离开沙巴。 我错过了那天下午离开亚庇的每日班机，不过那是幸运的错过。当天有一群巴夭族骑士前往亚庇机场“解决”我，因为我在亚庇的群众大会上抨击他们的英雄敦慕斯达法。 我被逼在亚庇多逗留一天，并于1969年5月15日搭机离开亚庇。 由于吉隆坡实施戒严，我在新加坡逗留了3个晚上，并从那里联系上我党的领袖和我的家人。他们劝我不要回来，因为我被列入逮捕的黑名单。我向他们保证我不会回去，但我告诉自己一有机会就要回去。对我来说，逃离人民面对的问题是难以想象的，因为我刚在1969年5月10日当选为马六甲市区的国会议员。 在没有告知家人的情况下，我买了一张5月18日的回程机票。我在梳邦国际机场下机时被逮捕，开始了我第一次在《内安法令》下被扣留18月的日子。 刚才我回想起这段经历时，便想到由于为民主行动党领袖兼民兴党+候选人彼得赛里助选，我如今会不会因而被指责是导致非法移民的祸首，就像我被指责是导致1969年5月13日吉隆坡骚乱的元凶，即使当时我身在沙巴？ 我第二次到访沙巴是1977年。那时敦慕斯达法的沙巴民族统一机构（沙统），于1976年被沙巴人民党推翻。沙统倒台前发生了“666空难”，一架诺曼型飞机在亚庇机场坠毁，导致沙巴人民党的高层领袖遇难，包括敦法和彼得摩珍丁。 1977年，我走访了亚庇、山打根和斗湖，并警告沙巴州出现三个新的问题——沙巴人面对的罪案和治安问题，腐败问题和非法移民的初期问题。 如果沙巴政府听取了我对这三个问题的警告，如今沙巴不会以19.5％的最高贫困率成为马来西亚最贫穷的州，而我国平均贫困率仅为5％。 1977年，非法移民的数量估计约为14万，但是40多年后，现在的估计数目在120万至200万之间！ 可是，当时的沙巴首席部长哈里斯沙烈不满我的警告，所以我再次被禁止入境沙巴。 佐瑟拜林吉丁岸有两次解决非法移民问题的机会。第一次是1985年至1994年他担任首席部长期间，以及第二次是2004年至2018年他担任副首席部长的时候。 然而，佐瑟拜林担任首席部长和副首席部长的25年间，未能解决沙巴的非法移民问题。更甚的是，他的兄弟杰菲里吉丁岸指责他与巫统的关系过于友好，特别是与巫统前首席部长慕沙阿曼的关系。 杰菲里虽然现在是国盟的副部长，但他也未能解决非法移民问题。伊党和巫统是国盟的两个主要成员党。 令我惊讶的是，根地咬许多人都以为首相丹斯里慕尤丁于9月16日马来西亚日来到了根地咬宣誓石，并向宣誓石以及宣誓石上的三项承诺致敬。这三项承诺是“沙巴的宗教自由”、“沙巴的土地由沙巴政府管辖”以及“政府尊重并维护沙巴人民的传统习俗”。 马来西亚日当天，慕尤丁没有来到根地咬，因为他在诗巫参加马来西亚日的另一项活动。他当时宣布成立1963年马来西亚协议（MA63）特别委员会，以讨论悬而未决的MA63课题。 我之所以知道是因为我看了在根地咬宣誓石举行的马来西亚日纪念活动的视频。杰菲里当时代表首相，接收卡达山、杜顺、姆鲁原住民领袖呈交的根地咬宣誓石备忘录。 杰菲里是否可以确保在星期三的内阁会议上提呈《根地咬宣誓石备忘录》，而内阁会做出重要的决定，将根地咬宣誓石的内容作为MA63特别委员会的其中一个议程？ 如果彼得赛里当选为兵谷州议员，他将与民主行动党其他领袖一起工作，如沙巴州副部长珍妮拉辛邦、上议员阿德里安拉辛邦、丹南国会议员诺丽达等。他们将在民兴党+州政府中寻求卡达山—杜顺—姆鲁社区可以接受的方案，以一劳永逸地解决非法移民问题，而不必与巫统合作或相信伊党。 距离沙巴州选举只有4天。沙巴州选举是慕尤丁的阴谋出错的结果。慕沙阿曼成功网罗13名“政治青蛙”，目的是想要夺取沙巴州政权，而不是促成沙巴州选举。 国盟使用的“标志”，不是真正的标志，只是字母。这证明慕尤丁没有为沙巴州选举做好准备。 在沙巴战役中，沙菲益比慕尤丁领先一步。让沙巴人民在周六协助沙菲益再次击败慕尤丁，赋予民兴党+强而有力的委托，不仅得以组建州政府，而且要赢得沙巴州议会三分之二以上的多数席位，以结束令人恶心的“政治青蛙”文化。 9月26日沙巴州选举之后，新的政治戏码将在马来西亚上演，内容包括慕尤丁可以继续担任首相多久。 林吉祥

民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2020年9月20日（星期日）晚上9时与青年体育部前部长赛沙迪、沙巴州部长冯晋哲、前沙巴州议员陈历发及亚庇国会议员陈泓缣在里卡士举行脸书直播对谈时发表的演说： 青年是一种思想状态——我们急需不分年龄、性别、种族、宗教或地区地团结马来西亚人民，以建立新沙巴和新马来西亚 我首先要恭贺赛沙迪展现了马来西亚需要新思维的前路——我们必须不分肤色，也不能受限于短视的建国方向。我们不能也不应该把自己囚困在各自为政的种族与宗教牢笼中 赛沙迪正在组织一个由青年组成的政党。 不过青年是一种思想状态。有些年轻人思想陈旧，有些老年人则有着年轻的思维。 因此青年不能由实际的年龄来定义。 现今马来西亚所需要的，是不分年龄、性别、种族、宗教或地区地团结所有马来西亚人民，以建立新沙巴和新马来西亚。 区分沙巴州选举的，一边是强调在多元的沙巴与多元的马来西亚落实团结与包容的民兴党+；另一边是国盟、国阵和沙巴团结党组成的“联盟中的联盟”，以及它们所倡导的3D——不和谐（discord） 、分裂（division）和不团结（disunity）。 沙巴这个“联盟中的联盟”满是争吵和矛盾，充斥着历来最多的政治青蛙。因此，共有447名候选人竞逐73个议席，足以让沙巴名列吉尼斯世界纪录。不过，沙巴人对这个国际成就毫无自豪的理由。 首相丹斯里慕尤丁要土团党沙巴州主席哈兹兹诺成为下一任沙巴首席部长。不过慕尤丁的权威对他在沙巴的“联盟中的联盟“起不了作用，因为沙巴巫统要邦莫达成为沙巴首席部长的人选。 如果沙巴巫统如愿以偿，邦莫达于9月26日成为沙巴首席部长，那么沙巴人无论在马来西亚还是世界上任何地方，都无法抬起头来。因为到时沙巴将有一个满嘴脏话，任意使用四个字母粗话的首席部长。他声名狼藉的政治事业所广为人知的，是侮辱和贬损社会上女性的言辞和态度。 为了追求团结与包容，民兴党+的首领沙菲益采用的口号是“信奉上苍，众心如城” ，以及“我们是为了建设一个国家，而不是某个特定的种族与宗教”。不过，国盟、国阵与沙巴团结党这个“联盟中的联盟”首领邦莫达反对民兴党+的口号。 民兴党+传达的信息是团结与包容，而国盟、国阵与沙巴团结党这个“联盟中的联盟”传达的信息是分裂与排斥。 因此，那个阵营心怀沙巴人民的利益是显而易见的。 林吉祥

民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2020年9月20日（星期日）傍晚6时30分在甘拜园Sangadau斗磨推介太阳能照明系统时发表的演说： 在星期三的会议，内阁应该把根地咬宣誓石和它之上的三个承诺，即宗教自由、原住民的土地权利以及传统习俗，列入新成立的1963年马来西亚协议特别委员会的议程。 在甘拜园Sangadau斗磨装置的太阳能照明系统，证明了民主行动党和民兴党+致力于协助我国的普罗大众。 根据昨天披露的统计局数据，去年沙巴的贫穷率高居我国的首位。尽管全国的贫穷率只有5.6%，沙巴的贫穷率却高达19.5%，而州内大约40%的原住民贫困或位于贫困线之下。 东革、必达士和万劳位列我国最贫困的县，贫穷率约50%。 沙巴之后是第二位的吉兰丹，贫穷率为12.4%，接着是贫穷率为9%的砂拉越。 问题是马来西亚成立57年后，得天独厚的沙巴，拥有最丰富的天然资源如石油、天然气、木材和肥沃的土地，为什么应该沦为我国最贫困的州属？ 如果不是腐败和滥权，而60年来都盛行善政，沙巴丰富的资源本来应该反映在贫穷率之上。沙巴应该是我国最富有的其中一个州属，贫穷率应该在全国5.6%的贫穷率之下。 然而，沙巴的贫穷率是19.5%，40%的原住民生活在贫困线之下。 上周三的9月16日，马来西亚庆祝马来西亚日，首相显然缺席了在根地咬宣誓石举行的纪念活动。如果他出席该纪念活动，他将创造历史，成为第一个向根地咬宣誓石的有效性和合法性致敬的首相。 丹斯里慕尤丁反而出席了在诗巫举行的另一场马来西亚日活动。他在会上宣布成立1963年马来西亚协议（MA63）特别委员会，以便讨论悬而未决的MA63课题。 然而，对于成立一个重要的委员会，这是马来西亚历史上首次没有宣布完整的委员会成员名单。这显示了首相的宣布其实是一项公关举动，而首相本身并没有认真看待这个委员会。 内阁周三的会议会不会决定这个特别委员会的所有成员，以表明内阁认真看待这个委员会的目的？ 此外，在主要的地点都竖立了布告板，宣布首相将参与根地咬宣誓石的活动。然而慕尤丁于马来西亚日当天缺席在根地咬宣誓石的那场纪念活动，这不禁让人质疑国盟政府是否认真捍卫宣誓石上的三项承诺——“沙巴的宗教自由”、“沙巴的土地由沙巴政府管辖”以及“政府尊重并维护沙巴人民的传统习俗”。 内阁是否会在星期三做出重要决定，将根地咬宣誓石列入MA63特别委员会的议程？ 位居国盟政府副部长的杰菲里吉丁岸博士是否愿意承诺，内阁将在星期三完成这项工作？ 杰菲里收到卡达山、杜顺和姆鲁原住民首领给首相的根地咬宣誓石备忘录。这项有关根地咬宣誓石的备忘录应该在星期三的内阁会议上讨论。杰菲里应该确保内阁将根地咬宣誓石列入MA63特别委员会的议程。 近半个世纪以来，除了一两位沙巴从政者，无论是国家领袖或沙巴州领袖，都完全忘记了根地咬宣誓石。直至2010年3月，我和民主行动党两位国会议员张念群与林立迎以及当时唯一的沙巴州议员黄仕平走访根地咬。 在此之前，我从未听说过根地咬宣誓石，因为没有人在国会提出过，甚至是沙巴国阵的国会议员也不曾提及。 根地咬宣誓石铭记了沙巴于1963年加入组建马来西亚时，给予内陆沙巴人的历史性承诺。这些承诺是宗教自由、土地将永远是州级事务、政府将永远尊重和维护传统习俗。 我在2010年3月参观了根地咬宣誓石，明显看见为了得到内陆沙巴人支持成立马来西亚，而郑重保证将赋予他们的三项权利，后来并没有兑现和实现。 结果，我成为第一位在国会上提出根地咬宣誓石问题的国会议员。自此，沙巴的民主行动党国会议员，特别是黄仕平和已故黄天发，不断在国会提出这个问题。 我们还发起一场“宣誓石觉醒运动”。捷克作家米兰昆德拉的名言“人与政权的斗争，就是记忆与遗忘的斗争”，最适合在宣誓石觉醒运动中使用。 我希望在星期三，内阁将根地咬宣誓石列入MA63特别委员会的议程。这将成为维护根地咬宣誓石的重要篇章。 慕尤丁和杰菲里吉丁岸是否会确保在星期三完成这项工作，并在内阁会议后宣布这一消息？ 林吉祥

民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2020年9月20日（星期日）在亚庇发布的媒体文告： 马来西亚的女性应该挺身而出，要求邦莫达为他羞辱和攻击马来西亚女性尊严与角色的言论道歉并负责。 邦莫达的这些所作所为，是他在国会21以来的最大“贡献”，而现在沙巴巫统要他出任沙巴首席部长。 我昨天在甘拜园说，邦莫达不仅满嘴脏话甚至在国会中使用四个字母的粗话，并且在国会以侮辱女性尊严的言辞而臭名昭著。 如果他成为沙巴首席部长，那么沙巴人无论在马来西亚还是世界上任何地方，都无法抬起头来。 邦莫达一直侮辱马来西亚女性，民主行动党女议员常常是受害者。 在邦莫达继续成为巫统的沙巴首席部长人选之前，让他为过去在国会的行为和错误负责，尤其是他对马来西亚女性的侮辱。 林吉祥

民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2020年9月19日（星期六）在山打根发布的媒体文告： 卫生总监诺希山建议马来西亚人民举报违反新冠肺炎隔离标准作业程序的人士。 首相丹斯里慕尤丁应该解释，如果警方无法对违反新冠肺炎隔离标准作业程序的部长采取行动，国盟政府如何取信于民？ 慕尤丁声称他的政府通过了新冠肺炎大流行的最大考验。 他说，这场危机在马来西亚乃至全世界都是史无前例的，但是在政府的坚韧，前线人员、公务员和志愿者的支持以及人民遵守纪律约束下，我国接下了这个挑战。 我不赞同。新冠肺炎大流行让慕尤丁政府得以隐藏弱点和内部矛盾，因为面对全球灾难，马来西亚人民在政府的背后团结起来。然而，现在噩梦重临。 慕尤丁政府起初对新冠肺炎大流行处理不当，导致3月爆发第二波新冠肺炎疫情，并于4月3日达到高峰。 如果不是喜来登行动，那么就不会爆发第二波新冠肺炎疫情，我们也不必封锁国家。 幸运的是，马来西亚遏制了第二波新冠肺炎疫情，尽管像世界其他地区一样，我们必须随时为新冠肺炎再度爆发做好准备。对于世界上大多数国家而言，这是第二波疫情，但对马来西亚而言则是第三波疫情！ 今年1月，泰国是中国以外出现新冠肺炎病例的第一个国家，有3,497个累计病例和58人死亡，而马来西亚的累计病例总数为10,147个和129人死亡。 9月16日马来西亚日，马来西亚的新冠肺炎累计病例突破10,000宗。这不是值得马来西亚人引以为傲的纪录。 在人口较少的情况下，马来西亚应对新冠肺炎大流行的记录应比泰国更好。 虽然如此，马来西亚在国际上属于成功应对新冠肺炎疫情的其中一个例子。今天，全球的新冠肺炎累计病例总数超过3，000万，死亡人数接近100万。 世界卫生组织于3月11日宣布新冠肺炎是大流行时，全球114个国家累计超过118，000个病例，死亡病例为4，291人。 6个多月后的今天，新冠肺炎的每日新增病例，是3月11日全球累计病例的两倍有余。现今的累积病例是30,682,305 人，死亡人数是 955,655。比起3月11日的数字，累计病例增加了大约260倍，死亡人数则增加了大约230被 今天最多新冠肺炎病例的首5位国家，与3月11日的首5位国家完全不同。今天的首5位国家是： 在最多新冠肺炎累计病例的国家名单上，中国已经从世界首位下降到第41位。 对于新冠肺炎，马来西亚不能反应过度，可是也必须时时保持警戒。 无论如何，政府在实施新冠肺炎的标准作业程序时，必须消除它的双重标准。我们不能对部长实施一套法律，对平民百姓实施另一套法律。 林吉祥

民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2020年9月19日（星期六）晚上8时在Kepayan的沙巴州选举讲座上发表的演说： 沙巴州选举于本星期六结束后，决定丹斯里慕尤丁是否继续成为首相的大戏即将上演。 慕尤丁把沙巴州选举变成第15届全国大选的前哨战。他昨天在古打毛律表示，一旦国盟、国阵和沙巴团结党的联盟在本次沙巴州选举中胜出，全国闪电大选很快就会到来。 沙巴州选举是土团党的计谋出错的结果，因为那些支持前首席部长慕沙阿曼的政治“青蛙”，只是为了拿下沙巴州政权，而不是为了促成沙巴州选举。 可是民兴党主席沙菲益抢先慕沙阿曼一步，所有现在有了沙巴州选举。 在这个过程中，国盟政府内部的争吵和矛盾日益尖锐，产生了“联盟中的联盟”。因此，在所谓的沙巴国盟、国阵与沙巴团结党联盟里，简直是敌友难分。 慕尤丁要哈兹兹诺成为下一任沙巴首席部长，可是巫统不支持，反而要巫统沙巴主席邦莫达成为下一任首席部长。 从今天《透视大马》对巫统元老东姑拉沙里的采访，巫统对慕尤丁和土团党的敌意甚至是蔑视可见一斑。 东姑拉沙里继续敦促解散国会，马上举行全国大选。 东姑拉沙里指慕尤丁的政府是“非法”的。他指责土团党导致国阵在2018年5月9日的第14届全国大选中倒台，也认为全民共识不应该接受土团党成为成员党。 东姑拉沙里轻蔑地将土团党形容为想要与蟒蛇（巫统）交往的过树蛇（一种小蛇）。 他说：“土团党还不够班。它是一条试图攀附蟒蛇的小蛇。 “巫统和伊党合作就足够了。” 东姑拉沙里还说，巫统将竞选巴莪和浮罗交怡的国会议席。慕尤丁和马哈迪赢得这两个席位。 他说：“巫统将赢回他们失去的席位，甚至是巴莪和浮罗交怡这些巫统的席位。它们是属于巫统的。” 针对一些人提议，慕尤丁应重新加入巫统并继续担任首相，东姑拉沙里问：“谁说我们要接受他？” 巫统不愿意接受哈兹兹诺为下一任沙巴首席部长的唯一人选，而国盟、国阵、沙巴团结党的“联盟”在沙巴州选举中彼此发生多角竞争，以及慕尤丁成了第一位在沙巴州选举中如此努力助选的首相。导致这些现象的原因，是巫统对慕尤丁担任首相抱着敌意和轻视的态度。 反之，民兴党+团结一致，呼吁沙巴人继续鼎力支持沙菲益，以让沙菲益继续担任沙巴首席部长，并全面支持他的口号——“信奉上苍，众心如城”！ 慕尤丁将沙巴州大选的重要性提升到了全国的层次，因为9月26日之后，他是否会继续担任首相，以及会在位多久，都是耐人寻味的问题。 林吉祥

民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2020年9月19日（星期六）晚上9时半在里卡士民主行动党沙巴州选座谈会上的演讲： 沙巴巫统要它的主席邦莫达成为下任沙巴首席部长。 倘若口出四字粗口又不害臊的满口粗言秽语的邦莫达成为沙巴首席部长，那么沙巴人民无论是在马来西亚还是世界任何地方都将不能抬头做人。 邦莫达恳求沙巴人民给予巫统一次机会，因为巫统和国阵已经改变，并决心建立一个更公平、透明和诚信的政府。 难道沙巴巫统可以在马来西亚巫统不改变的情况下自行改变吗？ 当沙巴巫统反对泛民兴党领袖沙菲益在沙巴州选所使用的标语“信奉上苍，团结必胜”时，试问前者又有什么改变？ 邦莫达在反对这句标语时其实是在反对国家原则的五大原则，而最讽刺的是，我们现在正欢庆国家原则的金禧周年纪念。 这就是为什么我提议首相必须要求每一名内阁部长都表明对国家原则明确的支持。 沙巴巫统如今是否支持建立一个清廉、廉政的政府？ 那么他就必须摒弃“我的老板无耻”的思维，而所有的沙巴巫统领袖都务必培养符合国家原则五大原则的德行。 假如邦莫达都不愿意摒弃“我的老板无耻”的思维、谴责一马公司丑闻、贪污和滥权，那么他所声称的改变究竟是什么呢？ 邦莫达最令人印象深刻的事就是在国会爆粗口，还有完全不尊重女性在马来西亚社会的尊严和角色。 邦莫达是否愿意为着他在国会爆粗口，还有在他担任21年的国会议员的生涯里经常在国会里攻击女性在马来西亚社会的尊严和角色道歉？ 试问世界上还有哪个国家或州属的领袖如邦莫达那样粗言秽语，经常爆粗口呢？ 沙巴巫统确实是改变了，只是他们变得更糟，而不是变好。 林吉祥

民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2020年9月19日（星期六）在亚庇发布的媒体文告： 巫统沙巴州主席邦莫达要求沙巴人民给巫统一次机会，因为巫统和国阵都改变了，并且致力于落实更加公平、透明和可靠的行政。 在推介巫统与沙巴的竞选宣言《我承诺》时，满嘴脏话并且因使用粗口玷污国会殿堂，尤其是使用下流言语针对女性而臭名昭著的邦莫达，表示为了得到人民的支持，巫统与国阵改变了。 我很想告诉邦莫达：“谁相信他的鬼话！” 只有为全体马来西亚人民而不只是一个种族斗争，同时谴责一马公司丑闻、腐败和各种形式的滥权，巫统才算是改变了。 巫统，或者至少是沙巴巫统，会在9月26日投票日之前完成这些任务吗？ 值得注意的是，邦莫达关于巫统已经改变的说法，并未获得巫统主席拿督斯里阿末扎或马来西亚半岛任何巫统领袖的支持。 邦莫达是否说沙巴巫统可以凌驾和否决马来西亚巫统，并且可以发展出马来西亚巫统所没有的新基因？ 邦莫达如何期望人民相信巫统已经改变了，因为包括沙巴巫统在内的巫统已经被“金钱为王”的心态迷住了，以致他们完全被“无耻老大运动”给吸引住了？ 沙巴巫统会证明自己是认真地想要新的运作和思维模式吗？它愿意开创新的斗争方向，要求那位前首相将重点放在他在吉隆坡的一马公司案件，而不是到沙巴州助选吗？因为他的助选对于沙巴巫统来说是最尴尬的事！ 在峰回路转的沙巴州选举竞选活动中，最新的演变是沙巴团结党宣称它现在是国盟的合作伙伴，尽管它不会成为国盟联盟的一员。 这是否等于沙巴团结党宣布不支持邦莫达成为下一任沙巴首席部长的任何提议？ 如果沙巴团结党不相信邦莫达和沙巴巫统改变了，为什么沙巴人民就应该相信邦莫达和沙巴巫统已经改变并有了“重生”后的特质？ 林吉祥

民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥于2020年9月18日（星期五）在山打根所发布的媒体文告： 杰弗里基提安是否获得首相的允准，在沙巴挂上布条宣布慕尤丁将会成为根地咬宣誓石的马来西亚日纪念活动的主讲者，讲题为“为了捍卫我们的权力”？ 我昨天讲过诸如1963年马来西亚协议和根地咬宣誓石已经被忽视长达四五十年的议题在这次沙巴州选中重新浮现出来。 我也说道在马来西亚57年历史里，马来西亚首相首次认可根地咬宣誓石的真确性和合法性。 我也问道慕尤丁是否会将根地咬宣誓石的三大承诺，即 “沙巴享有宗教自由”、“沙巴土地由沙巴政府掌控”还有“沙巴子民的风俗习惯受到政府所尊重和捍卫”提呈给国会，联同呈上政府表达对雕刻在根地咬宣誓石上的这三项承诺的承认和兑现的决心的动议呢？ 我是直到我发出媒体文告后我才发觉我搞错了，慕尤丁其实并没有出席根地咬宣誓石的马来西亚日纪念活动，没有充当题为“为了捍卫我们的权力”的活动的主讲者。他现身在诗巫的马来西亚日活动。 这样的话，我想问问有份主办根地咬马来西亚日宣誓石纪念活动的旅游、艺术及文化部副部长杰弗里基提安，他是否有获得首相的允准，在沙巴挂上布条宣布慕尤丁将会成为根地咬宣誓石的马来西亚日纪念活动的主讲者，讲题为“为了捍卫我们的权力”。因为这清楚预示着马来西亚首相将会在根地咬宣誓石颁布的57年后给予它某种形式的承认。 还是这些布条只是为了要吸引群众参加活动，即便慕尤丁不曾说过会出席根地咬的活动？ 如果是后者的话，那么杰弗里就是极为不诚实的政治领袖，他只是在哄骗沙巴的卡达山杜顺社群，这也从而让人质疑现在这一批的部长及副部长的诚实、诚信和威信。 杰弗里在根地咬发表的演讲里表示他将会在9月16日的马来西亚日或最迟隔天把卡达山杜顺族长的备忘录呈上给首相，以承认宣誓石以及它有关宗教自由、土地权力和习俗的三大承诺。 试问杰弗里是否真的这样子做了，还是他只是又一次在欺骗卡达山杜顺社群？ 慕尤丁在诗巫宣布国盟政府将会持续确保1963年马来西亚协议下的沙巴及砂拉越人民的权力受到保障。 他也在9月9日宣布内阁已经同意成立一个1963年马来西亚协议特别委员会来商讨该协议还没有落实的事项。 但在马来西亚历史上首次像这样重要的委员会的完整成员名单却没有公布，这让慕尤丁的宣布看起来比较像是公关伎俩，首相本人对它并不认真。 杰弗里是否可以保证根地咬宣誓石将会成为其中一个由1963年马来西亚协议特别委员会所定夺的议题吗？ 林吉祥