后门政府

巫统总秘书丹斯里安努亚慕沙于日前所发推文的“建议”，让来自诚信党的前卫生部长祖基菲里继续留任，直到新冠肺炎危机解决为止。 此建议极不厚道并有“有事钟无艳，无事夏迎春”之嫌，同时更曝露“国民联盟”内竟毫无可用之才来压制目前开始不受控的疫情大爆发，实在令人感到遗憾之极。 再者，安努亚也表示“与其忙著散播假消息与诽谤，不如深入了解人民的意愿。”；这是否意味着巫统变相承认过去一直以假消息与诽谤希盟政府，并且枉顾人们的意愿来组成后门政府呢？这个问题恐怕只能让巫统与伊党自己自圆其说了。 既然巫统认为，前卫生部长祖基菲里是最佳卫生部部长，为何居然选在疫情爆发的情况下，与叛徒策划政变，谋夺了希盟的政权，导致努力抗疫的祖基菲里无端端变成前任？ 如今，疫情开始不受控，这个烫手山芋，巫统不愿接、伊党不敢接、马华和土团又没资格接，就想把前卫生部长找回来，是不是至少也应该先向祖基菲里道歉呢？为自己在局势动荡期间，没有帮忙还添乱不少，安努亚应该先向祖基菲里与人民道歉才对！ 然而，安努亚却说他是在“给机会祖基菲里控制新冠肺炎至疫情结束为止”。此言实在令那些为国家付出与牺牲自己安康的卫生官员感到心寒，根本就只是当前卫生部长祖基菲里是口罩！疫情过了就可以丢了？连卫生部长的遭遇都如此坎坷，叫底下的官员如何相信目前的政府会真正体恤他们的辛苦？ 不过，无可否认，目前疫情愈发严重，加上超级传播者已出现的情况底下，马来西亚的确不可再任由卫生部正副部长都悬空的情形继续下去。 我们虽然严厉谴责后门政府为夺权而枉顾人民安康，在疫情肆虐期间，以各种阴谋诡计地发动政变；但仍希望他们现在真的能够以民为重，尽快安排合适人选出任卫生部长一职。 马来西亚本就具有良好医疗设备与丰富抗疫经验的医护人员及卫生部官员，但在群龙无首的情况下，也难以发挥真正作用。 希望现在的执政“联盟”，投入真正的“救国”工作，而不是想着如何利用完他人后就一脚踢开。  

赶在518史上最短“国会”开始前，才正式宣布共组国民联盟（Perikatan Nasional）的土著团结党、国阵、伊斯兰党、砂拉越政党联盟、沙巴团结党，以及沙巴立新党，或许是—— “以利相交之徒” 的最佳写照。 那么问题就来了，国民联盟何时将会“利尽而散”呢？ 从巫统与伊党开始组队联盟时就可看出，过去国阵阵营的人毫无为509失去民心而倒台的失败中获取教训；尽管他们曾经消沉一些时日，但却毫无反省之意，反而是迸发出更激进的手段來挑拨民族情绪，以深化各族的矛盾。 巫伊之所以联盟，就已看出他们彻底放弃非马来族的选票；以他们在马来社会的势力对民主行动党进行完全抹黑只是夺权偷位第一步； 毕竟，他们知道513对华裔选民已经无恐吓效果，便转向妖魔化一个“DAPig”的形象让马来选民对希盟失去信心，如此他们才能“出师有名”地策划政变。 当然一个巴掌拍不响，对巫伊来说，政治的意义并不是为国家与人民服务的，而是一场数字游戏； 因此他们需要有叛徒的协助，利诱和权诱是巫统最擅长的把戏，所以他们很容易就找到了与他们臭味相投的——阿兹敏和慕尤丁。 如此才完美促成了后来的喜来登政变。 若非为了将希盟绊倒，巫统与伊党根本不想再掺和一个土团党进来与他们瓜分马来人选票，因此他们才会多次放话表明不会推动国盟注册成为正式组织，而只是与土团党“合作”到下届大选。 巫统打的如意算盘是要从土团党分裂出来的人，如慕尤丁等重新吸收进巫统，却不料慕尤丁始终对巫统有钉在心里，宁愿太公分猪肉般地分发各种位同部长级的职位和官联公司职位来笼络支持度，也丝毫不肯松口表示愿意回到巫统，加上如今局势不稳，慕尤丁又一人独大，巫统多位贪污在身的领袖还仰赖着慕尤丁的“放水”，而且慕尤丁也算是在各种官位、利益上给足面子与“机会”于各位大鳄，为此巫统只好自己打脸自己，与土团党签署国民联盟的备忘录也就变得无可厚非了。 只是马来西亚的国库里，究竟还有多少利益让这群为利为权而来的“大人”们相聚一堂呢？ 或许他们都在等里扎、纳吉、罗斯玛等人吐回一点他们贪污的钱后，还可以相利到下届大选吧！ 至于人民…… 从那一小时毫不处理疫情民生经济问题的国会里就可看出，哪有人民的什么事！

吉打多所兴都神龛、拿督公神龛被政府强拆风波延烧，一所百年兴都神龛在获得吉打州务大臣莫哈末沙努西口头给予宽限期，法庭也接纳暂缓拆除行动的申请的情况下，在凌晨被市政厅强行拆除。 吉打国盟政府如此不尊重非穆斯林的做法，不仅缺乏宗教敏感度，也破坏多元社会和谐，加剧社群彼此之间的猜疑与误解。 马来西亚宪法保障国人的宗教自由，政府应理解不同信仰的需求，透过协商的方式，和平解决问题，而非大规模强拆宗教膜拜场所，造成非穆斯林被政府打压的局面，导致人心惶惶。 希盟执政吉打时期，通过州行政议会指示地方政府暂缓拆除神龛行动，直到新的政策出台为止，之后就未发生强拆事件；奈何，吉打在国盟策划下变天后，由伊斯兰党主导政府，即刻发生不尊重其他宗教的举动，令人十分遗憾。 过去，宗教发展面对不公平对待，政府不热衷于协助民间合法化庙宇，才会衍生更多的非法庙宇出现。因此，吉打政府以执法的角度出发只会适得其反，并不能从源头解决问题。 无论如何，针对以上事件，吉打州华人大会堂上在一项紧急对话会上和各出席的神庙团体代表达至5项诉求，并向吉大臣并提呈备忘录，内容包括： 暂缓地方政府采取拆毁神龛行动，并收回房屋清空令。 地方政府提供合法膜拜场所，制定搬迁计划及提供足够的时间进行搬迁。 拟定机制化宗教膜拜场所申请，提供规范措施，合法地位和简化程序。 在不妨碍公共利益的前提下，漂白现有的神龛。 促请政府放宽宗教场所转换用途申请，保障非穆斯林有足够及永久的膜拜场所。 吉打州务大臣莫哈末沙努西应重视庙宇代表的诉求，协助非穆斯林社群解决宗教膜拜场所问题，而非发表 “要生事，搬去槟城” 的言论来回应民众，曝露国盟政府的傲慢无礼。

贪污每当巫统领袖谈起“廉正”，人民必定联想到巫统多名领袖因为贪污滥权丑闻缠身，不但在509大选遭到人民唾弃，连累国阵而丢失政权，也一一被提控上庭，其中一人便是巫统主席兼前副首相阿末扎希。 然而，阿末扎希面对47项控状，包括12项失信、8项贪污及27项洗黑钱，个人诚信备受质疑，他却处之泰然，厚脸皮公开喊出“廉正”一词。 国民联盟政府频密进行政治委任，让多名巫统议员出任官联机构高层，并获得巫统主席阿末扎希认可，还在社交媒体发文，呼吁受委官联机构的国阵议员廉正尽职。 阿末扎希被控挪用的3100万令吉资金来自健康思维基金会（Yayasan Akalbudi）。该基金会是一个注册慈善组织，旨在帮助穷人。不过，控方指被告将资金用于个人利益，并非帮助穷人，此案将在6月中复审。 除了阿末扎希，其他巫统领袖包括“扬名国际”的前首相纳吉涉嫌一马公司23亿令资金贪污及洗黑钱案、财政东姑安南被控从一名商人收贿200万令吉案，前沙巴首长慕沙阿曼则面对46项贪污或洗黑钱的控状，其中30项贪污案涉及金额高达1亿5000万令吉，相当惊人！ 况且，以巫统为主导的国阵政府，在执政大马期间，全球清廉指数（CPI）逐年下降，2017年因一马公司丑闻跌至第62位，清廉指数得分47分则创下23年来的新低点。 反观希望联盟上台后积极反贪，全球清廉指数获得改善。希盟通过逮捕涉嫌贪污的政治人物、执政党国会议员申报财产、国家反贪计划等措施，促使大马在2019年全球清廉指数取得进步，从2018年的第61名跃升10名至第51名，得分53分。 虽然首相慕尤丁努力为国盟政府打造廉洁形象，在3月11日首次主持国盟政府内阁会议时，指示全体内阁成员必须在一个月内申报财产承诺政府，但至今仍无下文，显示国盟政府言行不一。 而且，慕尤丁不但接纳臭名昭著的巫统为盟友，一起组成国盟政府，如今更让巫统在大规模官联机构的政治委任上受益，恐怕纵容贪污滥权政治的死灰复燃，令人担忧一马公司丑闻重演，最终损害国家与人民的利益。