李政贤

民主行动党美律区州议员李政贤于2019年4月8日（星期一）发表的文告   民主行动党美律区州议员李政贤炮轰文冬马华区会主席何启文根本没有道德制高点批评黄德，因为莱纳斯的源头根本就是前朝国阵政府所遗留下来的产物。 李政贤表示，廖中莱在担任卫生部长的时候曾经说明莱纳斯必须将废料运出国外，否则无法更新营运执照，当时莱纳斯根本不符合有关的规定，但国阵却两次批准莱纳斯的营运执照，包括2019年9月2日到期的营运执照，如今何启文却来炒作这个课题，实在虚伪至极。 他指出，过去在廖中莱大权在握的时候，就是其中一位批准莱纳斯设厂及在不符合相关规定的情况下继续营运的主要领袖，而如今文冬马华缺针对莱纳斯课题提出“黄德辞职，迎回廖中莱” 的诉求根本就是贻笑大方。 另外，他质问马华是否已经从支持莱纳斯转为与黄德一样，反对莱纳斯？如果是的话，马华应该支持所有反对莱纳斯的运动，而不是对持有坚定立场的黄德加以鞭挞，这无形中在支持莱纳斯的存在。 他说，何启文指政府允许莱纳斯继续营运的说法根本就是误导人民。 “首相马哈迪日前的说法非常清楚，莱纳斯必须将废料运出国才可以获得营运执照，这意味着如果莱纳斯无法满足这项条例的话，将无法继续营运，但马华为了达致政治目的不惜撒谎欺骗人民，实在无耻。” 他指出，过去马华各级领袖不断为莱纳斯护航，而当时支持关闭莱纳斯的领袖甚至被冻结党籍，这证明了马华的立场根本就是要保留莱纳斯，而现在却要黄德为此辞职，根本就是自相矛盾。 他说，黄德在中选为国会议员后，不断针对莱纳斯课题与各方会谈，透过各种方式要政府尽快解决有关问题，他的立场非常清楚，就是要莱纳斯把辐射废料运出国，否则就必须关闭。

民主行动党美律区州议员李政贤于2019年4月8日（星期一）发表的文告： 民主行动党美律区州议员李政贤批评由民政党及马华党员主导的“纸扎屋风波”，是本末倒置的做法。 “他们为了讽刺黄德，不惜自费3000令吉制作一个纸扎屋挑战黄德到场焚烧。先不说3000令吉对一般文冬家庭来说为数不小，就说这五位马华民政示威者，直接把纸扎屋留在黄氏江夏堂前，不仅为路人造成不便，也对黄氏江夏堂大不敬”。 李政贤反问马华和民政党，到底是在反莱纳斯，还是纯粹反黄德？他指出这两党不反击莱纳斯，反过来向反莱纳斯斗士黄德呛声，根本是倒行逆施，甚至有可能已经和莱纳斯有了一些“交易”才这么做。 “黄德至今仍然坚守在对抗莱纳斯的前线上，从绿色苦行到反莱纳斯集会而被定罪，黄德反对莱纳斯的诚意毋庸置疑。反观马华和民政党，从前一直都默默允许莱纳斯的存在，如今下野后不仅未对莱纳斯存废真正表态，反而还来对付黄德，去反对一个反莱纳斯的人物，根本就是成为了莱纳斯的打手”。 他强调希盟尊重表达意见的自由，但是这样虎头蛇尾的“纸扎屋”闹剧，对打倒莱纳斯毫无帮助，反而自取其辱。他也谴责民政党虽然脱离国阵，但思维上仍与国阵没两样，都在浑水摸鱼，企图让幕后黑手莱纳斯再次过关。

民主行动党彭亨州秘书暨美律区州议员李政贤于2021年4月15日所发文告： 民主行动党美律区州议员李政贤对吉打州伊党呼吁该州全面禁赌的建议表示担忧，并指伊党正进一步干预非穆斯林的生活。 李政贤抨击吉打州伊党不该公开发表赌博及喝酒是罪恶活动的言论，因为其他族群也拥有本身的价值观和生活选择。由此可见，伊党强硬的言论不仅是图谋实现伊斯兰国，也是对少数民族的文化霸权。 “伊党极端的主张不仅促使马来社会右转和保守化，也不停召唤着多数人的暴政（Tyranny of the Majority），因为他们的提议从来不考虑我国多元民族社会的事实，尤其东马及西马的非穆斯林都不会赞同独尊伊斯兰的政策。” 他认为伊党逢赌博饮酒就欲行使权力打压禁止，已是不经思考的条件反射。然而，他不认同政府充当道德警察，粗暴干预人民私领域的做法，也认为禁酒禁赌的做法只会让这些活动转到底下进行。 “只要是同一批领导层继续掌权，伊党应该难以停止他们疯狂保守化的主张，因为他们已经铁了心要稳扎东海岸三州加上吉打州，意味着还未竞选就先放弃城市区选票。作为支持世俗多元的从政者，我们必须确保持续向社会输出论述，让人民理解我们反对宗教霸权，背后是为了捍卫人民私领域的理由。”  

民主行动党全国中委暨美律区州议员李政贤抨击伊青团取消演唱会的要求无理取闹，并促请伊党停止以极端宗教主张分化国族。 李政贤表示，伊党近期频频针对演唱会的言论，乃纯粹以选举利益出发的操作，为的就是和其他巫裔政党竞相证明以及是更加捍卫马来穆斯林价值的政党。 然而，伊党似乎忘了自己仍是执政党，就已迫不及待地用极端言论为自己铺垫下届大选，侧面证明了伊党在国盟政府内迷失方向，黔驴技穷，无从以政绩证明自己的表现。 李政贤提醒伊党，演唱会无关宗教信仰，如果这种娱乐不符合自己的价值观，大可不出席，无权要他人取消活动或禁止他人举办。同时，演唱会在我国合法合理，无论穆斯林或非穆斯林均有喜欢音乐盛会的群体，国家不能介入人民的生活选择。 他也对伊党不顾撕裂社会的代价的政治操作感到担忧。随着全国大选倒数中，接下来伊党势必继续针对非穆斯林的文化无事生非，在穆斯林之间酝酿和深化对非穆斯林的仇视，不利于大马作为多元世俗国家的和谐与发展。

民主行动党彭亨州秘书李政贤于2020年7月9日发表的文告： 民主行动党彭亨州秘书李政贤表示，随着高庭裁决，批准反贪污委员会充公马华彭亨州联委会的83万5258令吉19仙的资金后，也揭穿了马华各级领袖否认与一马资金有关的谎言。 李政贤表示，马华总会长魏家祥在一年前还公开抨击行动党秘书长林冠英指他胡乱指责马华收取一马发展公司的非法资金，如今高庭的裁决足以证明当时林冠英的说法正确无误。 另外，马华彭亨州联委会主席何启文之前信誓旦旦的公开否认彭亨州马华曾经收取前首相纳吉的300万令吉，但根据高庭法官的判决，马华彭亨州联委会从未否认他们从纳吉那里获取300万令吉捐款的支票，彭亨州马华辩称他们已经花了有关300万令吉。 而反贪会也证明上述资金是马华于2013年3月，从前首相拿督斯里纳吉获得的300万令吉有关，同时也证明有关资金是来自非法活动收益。 “高庭的判决与何启文的说法截然不同，显然的马华为了掩饰本身的罪行而公然说谎。” 他呼吁马华尊重高庭的判决，马上把来自一马公司的民脂民膏全数奉还，并且全体领袖必须为之前恶意撒谎误导社会的行为道歉。  

2019年首次拨款2000万令吉给所有全津华小 民主行动党美律区州议员李政贤怒斥文冬华小发展工委会在指《2020年财政预算案》遗忘全津华小的说法根本就颠倒是非、误导华社，并形容他们装睡的人永远叫不醒。 李政贤表示，希盟政府在2019年首次拨款2000万令吉给所有全津华小作为维修拨款，这是史无前例的拨款项目。 而教育部也在今年8月开始开放让全国各地的全津华小，包括文冬的十所华小上网申请给予全津华小的拨款，而各州也陆续发放有关的拨款，难道文冬发展华小工委会对此事毫不知情？ 文冬发展华小工委会主席杨安山指还没看到有关的拨款，证明杨安山无论在担任文冬发展华小工委会会主席或加叻华小的董事长的职务上严重失责，根本和文冬县内的华小严重脱节。 “试问在还没查清楚事件原委就在媒体上误导华社，华教团体让这样的人领导实属文冬华社的悲哀。” 除此之外，中央政府也在明年发放1200万令吉作为水电及排污费予半津华小是史无前例的，但文冬发展华小工委会却选择视而不见。 他表示，自希盟执政以来，文冬区国州议员对华校的拨款更是义不容辞，力巴士华小、宋溪本祖令华小、吉打里华小的拨款都已经宣布，接下来将陆续宣布对文冬华校的好消息。 他说，文冬发展华小工委会的杨安山及文积华小董事长李树华两人都是马华的党要，在前朝政府执政时，对国阵政府完全忽略全津华小、甚至在2015将给予华教的拨款拿去救灾却选择噤若寒蝉。 就连华教最高领导机构董总都对《2020年财政预算案》在华教方面给予“比前朝国阵合理与公平” 的高度评价，而文冬发展华小工委会却因为政见不同而误导华社。 他说，这就是为何希盟政府倡导政教分离的原因，只要是政治因素渗透华教，最终受害的将是学生。

民主行动党彭亨州秘书暨美律区州议员李政贤于2021年2月9日所发表文告： 民主行动党美律区州议员李政贤炮轰卫生部长阿汉峇峇指将考虑放宽民众从国外返国的隔离天数根本就是拿国人的性命开玩笑，更是对前线医护人员的羞辱。  李政贤表示，现在全国人民和前线医护人员都尽自己的努力和病毒对抗，而各行各业也为了配合政府的抗疫行动而作出牺牲，反观身为卫生部长不止在抗疫上毫无表现，现在为了掩饰自己的无能竟然口出狂言，实在可耻。  他表示，阿汉峇峇日前放宽部长返国的隔离天数后，遭到朝野政党及人民的挞伐，正确的做法是撤回有关的决定，而非以放宽有关的检疫措施来配合之前所做错的决定。   “我对前线医护人员有这样的领导人感到难过，作为领导人理应为前线医护人员分担并且解决他们的难题，而目前阿汉峇峇的所作所为却不断的增加他们的负担。” 他说，如果阿汉峇峇可以放宽所有人返国隔离的检疫措施，那不如干脆直接宣布撤回行动管制令，让大家都可以自由行动？因此他实在很怀疑他是不是还在状况外，不清楚抗疫行动的部署。

民主行动党彭亨州秘书兼美律区州议员李政贤于2019年9月6日所发表文告： 民主行动党美律区州议员李政贤今日抨击巫统最高理事拉兹兰再次提出单源流教育的建议，显然是故意在挑拨种族关系，让巫统能够从中得利，并指牺牲国族团结来谋取政治筹码是件罪不可赦的恶行。 李政贤强调，多源流教育是立国基础，也是迄今仍然有效的社会共识。他说教育部的首要工作应该是尽全力提升教育素质，让学生们更有竞争力，再转至搞好大专学术水平，如果这些都能做得到，我国社会就能保持长远的稳定与趋向繁荣，而单源流教育的提议不仅毫无建设性，而且还会进一步撕裂社会。 他抨击拉兹兰明知这种提议一定会引起争议，却还要高调提倡，司马昭之心路人皆知。 “巫统的领袖们深谙种族政治之道，所以频频发表这些极端保守的马来至上主义言论以捞取政治资本。这是我国政界的悲哀，在野阵营丝毫不关心如何让国家步上正轨稳定发展，只在乎要如何尽快夺回权力，以便避免更多弊案被揭发而身陷囹圄。” 他批评马华领袖在509选举时被巫统丑闻拖累以后，还不愿与巫统割席，显示他们也把种族政治玩得乐此不彼，更是种族分化后的既得利益者。他表示如果马华尚有一点政治良知，就应该开声批评巫统的种族主义行径，而不是静静地助纣为虐。 他同时呼吁希盟政府切莫跌入巫统的陷阱，用同样的种族主义调子来玩弄舆论，否则最终必定玩火自焚。他建议希盟政府将修复社会裂缝列为首要之急，并乐观认为马来西亚社会非常珍惜目前的和谐生活，只要政府有效地以宣传媒介疏导跨族群的新文化，倡导更多跨族共识，社会将不容易被巫统的恶意宣传分化。 “马来西亚作为一个多元族群的国家，60年不长不短，但一直都是匍匐前行着，我们一直都在思考着更好的社会模式，让所有人都能舒适地在社会中生活。只是，我们需要的绝对不是陈腔滥调的单源流教育，而是完美地融摄社会精髓的新文化；我们不要赌尊一族的同化，我们要的是共存共荣的新文化融合，这是我在这个国庆月里对国家最深的期望。”

民主行动党彭亨州秘书暨美律区州议员李政贤于2021年1月21日所发表文告： 民主行动党彭亨州美律区州议员李政贤抨击吉打州国盟政府以行动管制令为由，取消今年大宝森节特假，是伤害州内兴都徒的做法，也显示国盟政府对他者宗教感受欠缺敏感。 吉打州务大臣莫哈末沙努西于1月20日宣布，由于没有庆典活动，因此取消在州内的大宝森节特假。他也表示，大宝森节并非中央政府所颁布的公假。 李政贤表示，就算行管令期间庆典活动已被取消，州政府也应该保留大宝森节特假，以示对兴都徒的尊重。他担忧，由伊斯兰党掌握州务大臣的吉打州日趋走向伊斯兰原教旨主义，同时还影响其他州属效仿之。 他反问吉打州务大臣，倘若行管令会延长，进而波及农历新年庆典，请问他是否也要进言中央政府，取消今年农历新年的公假？由此可见，予以各族和各信徒的假日，已经是我国各文化间互相尊重的传统，绝非当日能否办庆典与否的决定。 李政贤更呼吁朝野议员应该集体要求中央政府将大宝森节宪报为公假，肯定兴都徒在我国的地位，也杜绝宗教保守政客再向大宝森节开刀的机会。

民主行动党彭亨州秘书李政贤于2019年4月2日发表的文告： 民主行动党彭亨州秘书李政贤对巫统副主席伊斯迈沙比里指巫统与伊党合作乃为了发动“圣战”，以推倒行动党领导的反马来人及穆斯林的政府感到震惊，并认为此番言论已经威胁国家安全，必须立刻撤回有关言论。 李政贤表示，作为一位政党的高层及国会议员的伊斯迈沙比里拥有一定的社会地位，不排除有支持者被他这番言论影响进而造成族群间的矛盾。 他说，伊斯迈沙比里在公开场合发表“圣战论”是极为不负责任的这不但威胁社会安宁，更造成社会的撕裂及有可能引发族群间的冲突。 他表示，日前财政部长林冠英针对巫伊合作发表把非穆斯林变成目标对象的言论引来马华各级领袖的报案。 “如果林冠英的声明马华都迫不及待报案的话，那么马华是否也准备针对伊斯迈沙比里的圣战论报案？” 他说，一方面伊斯迈沙比里指要发动圣战推翻由行动党领导的反马来人及穆斯林的政府；而另一方面，马华却指行动党出卖华裔权益，无法制衡土团党。 这证明马华及巫统在不同的族群发表完全相反的论述，目的就是不顾族群撕裂的后果，都要玩弄种族课题，以达致自己的政治目的，这样的做法是极为不负责任的。 他促请伊斯迈沙比里必须撤回圣战论并且向全马人民道歉，以为本身的言论负责。