火箭广场

近日，蕉赖国会议员陈国伟怀疑，由于其希盟议员的身份，导致750份的救济品迟迟无法发放给其选区的贫困家庭。这些救济品已经囤织在体育中心两个星期，有些救济品开始惹来老鼠。此外，砂州政府排挤在野党议员，不允许在野党议员使用20万令吉粮食援助拨款。 国盟阻挠希盟派发食物，并放任粮食变质无法使用，如同浪费食物，要知道粮食如今可被视为战略物质，因为疫情恐引发新一轮粮食危机。中国农业副部长表示，当前疫情打乱了全球农产品供应链并严重干扰了贸易，在此之前一些国家限制主要粮食出口并增加储备采购。全球第3大稻米出口国越南已经停止大米出口。奉劝国盟不要浪费食物，不要等到粮到用时方恨少。 目前就有令人揪心的新闻，一名住在Selayang Sri Murni华裔女子在脸书申诉，由于其花园遭封锁，他们的三餐出了问题，政府说会派发食物，但至今没有发到，尝试外出买食物遭到阻挠，家中还有中风的外婆两天没有进食了。 此外，还有巫裔一家三口，由于积蓄用完，只能在外讨食物，幸好有巡警路过帮了他们。这类的新闻只是冰山一角，未来只会层出不穷。可见管制令期间，派发粮食是多么的重要，但遗憾的是防疫似乎不是国盟的优先，斗争希盟才是优先。 国盟政府左手防控疫情的同时，右手不忘打击政敌。早在疫情爆发初期，就刻意不邀请希盟的州务大臣参加会议，其中包括疫情最严重，人口最多的雪兰莪，试问没有中央的情报和协助，州政府要如何更好的防疫呢？一个月过去了，依然死性不改，继续打击希盟。殊不知，人民也因此间接受害。 防疫视同作战，病毒大军压境，国盟出师未捷先打希盟，如同犯了兵家大忌。笔者希望国盟能够放下私心，与希盟共同防疫，不要再拉近与恶的距离。 文：林封

吉兰丹州政府对戏院有着严格的要求，男女必须分开坐，电影播放时灯必须亮着，斋戒月不得营业等等，必须符合以上要求，才能获得营业执照，令不少业者止步。近年来还加码，所有的餐饮业，只能营业到12点。当局的解释是为了解决一些青少年的社会问题。  它的好哥们登嘉楼，也不遑多让，近期召开的州议会，提呈娱乐及文化表演新条例，将涵盖非穆斯林表演指南，包括只允许男歌手及舞者登台表演，如有女性表演者节目，只允许女性观众在封闭地点观看。这一切的始作俑者就是伊党和巫统，还有与其狼狈为奸的马华。  伊党的套路，就是以多年来行之有效的洗脑工程，把吉兰丹描绘为宗教圣地。但事实上，吉兰丹却是大马最贫困的州属，支付公务员的薪水，都必须仰赖中央政府的帮忙，但是却有钱买马赛地当官车，还有拿来给自己当花红。  伊党以宗教之名骗选票  伊党丝毫不关心科技的进步，经济的发展；却对一些芝麻绿豆小事格外关注。也不推任何有助经济发展的政策；却推一些不伦不类的法案。当有任何反对声浪，他们就会拿宗教来当挡箭牌，合理化自己的行为。  宗教是精神粮食，打宗教牌往往最得人心，尤其是对非城市区的居民，具有相当大的号召力。与其说伊党在宗教上保守了一点，不如说他们是一群以宗教骗选票的政客。  伊党以宗教之名，行捞取选举之实。这两州的怪异行为，还不止以上这些。保守主义以丹州为基点，开始有如辐射般，迅速扩散至其它地方，登州己经接近沦陷，彭亨已经有一些征兆。  我们不懂下一个州会是那一个，这是令人担忧的趋势。如果这般趋势不止制的话，恐怕将祸害全国，别让巫伊联盟有机可乘。

新冠病毒在中国大陆令人闻之色变，人人避之唯恐不及，不幸染上此病者，必须马上住院隔离。然而在马来西亚也出现了新型的病毒，它似乎装上“GPS”能够精准传染特定人物，只传染政客，不传染平民，发病的时间点离奇的一模一样，它就是令政客闻风丧胆的“传召病毒”。  此病毒的发病时间点，通常是落在被传召前夕，不论是传召上法庭，还是被传召录取口供等等。其发病症状什么种类都有，不是这里不舒服，就是那里不舒服，必须紧急入院，有些还坐着轮椅，穿上氧气罩，插管样样都来，只差没有送到监护病房而已。目前只有一种特效药可医，就是重夺政权。 传召前才来病发  目前有多个确症案例，最新的就是前首相夫人罗斯玛，在被传召上法院的时候，就突然感染“传召病毒”，有严重的背痛和脖子痛，入院接受治疗。而另外一位“患者”也就是沙巴前首长慕沙阿曼，也被感染了“传召病毒”，他被传召到大马反贪污会录取口供时，相信是健康因素无法支撑，呼吸出现困难，被紧急送往国家心脏中心治疗。还有涉嫌非礼案的前首相署部长沙希淡，因身体麻痹不适而入院留医，导致案件展延开审。  这类的病毒虽然不传染平民百姓，但却为平民百姓所憎恨。政客犯了法，早不病，晚不病，在上法院时才发病，意欲何为？难道不是要装病？难道不是为了要逃过律的制裁？所以他们要掩盖，反而是欲盖弥彰。如果说过去有病例，这尚可以理解，但突然就集体选在同个时间点发病，这就才太侮辱人民的智商了。 11 Comments

今天是513事件51周年，由于恰逢509两周年，让人感慨万分，老一辈的马来西亚人依旧记忆犹新，对当年的惨况依然历历在目，永远都忘不了。 根据官方的解释，513事件主要是马来人与华人之间的种族冲突，原因是在当时的各族间政治及经济能力有很大的差异；然而部分华人认为这次事件是马来人针对华人所展开的屠杀行为。这次血腥的种族冲突导致了多人死亡和负伤；在华人占多数的地区，华人死伤人数远高于马来人。 整件事的导火索是马来西亚反对势力在该年举行的1969年第三届全国选举中获得50.9%的得票率，第一次超越联盟政府（国民阵线之前身）。反对党在5月11日进入吉隆坡庆祝胜利并且游行。一些巫统的激进党员为之所触怒，举行反示威。两派人马在街上擦枪走火，进而导致日后的种族冲突。 冲突落幕后，国阵表面上极力淡化513事件，但暗地里却非常巧妙的运用此事作为恐吓人民的王牌。每逢选情不妙时，就有意无意提及当年的冲突，令不少有意投给反对党的选民却步，只能臣服于国阵的淫威。这张恐吓牌早期非常有效，国阵足足用了40多年，过往战无不胜。 然而，任何技俩用多了，也会有失效的时候。恐吓牌在308大选时，其效用就开始递减，国阵的3分之2国会议席被否决，同时失去5个州的统治权。直到509大选时，大马首次实现政党轮替，并且还在和平的情况下转移政权，期间没有流过一滴血，堪称大马民主史上的典范。 509之夜是个非常和平的夜晚，对于大选结果，自然是有人欢喜有人愁，但值得庆幸的是双方的支持者非常克制，没有重复当年的错误，没有发生大规模的流血冲突。皇室，军方和警队始终保持中立，并没有助纣为虐倒向国阵。国阵眼看大势以去，也不得不乖乖交出政权。恐吓牌终于在509这一夜彻底失效。 从513到509，这不仅仅是一个时代的变迁，也是马来西亚的进步，种族关系虽然还称不上是大熔炉，但经过几十年的磨合，只会越来越好。 林封

从叛徒阿兹敏的喜来登叛变开始，再经过一个星期政局混乱后，掀起大马叛变乱局。最让人民意想不到是，慕尤丁最终组成后门政府和担任首相，结合种族和宗教为首的联盟，这对于以多元种族基础建国的马来西亚而言，非常不健康。 慕尤丁获得首相职位后，除了面对人民和希盟的抨击，慕尤丁还要面对国民联盟各党，包括国阵、伊斯兰党等施压争取官位。但是，内阁官位僧多粥少，慕尤丁要如何分配？ 由于巫统、伊党和土团党的理念都有一定的重叠，尤其是三党的目标选区都是以巫裔和穆斯林为首。三党都各怀鬼胎之下组成后门政府，大家都有各自政治议程。在分配利益时，三党将会露出真面目，出现政治分歧只是迟早的事。 除了重获政权，巫统议员包括巫统主席阿末扎希、前首相纳吉、前联邦直辖区部长东姑安南等面对多项贪污滥权指控的当儿，可能借此机会通过后门政府起死回生。巫统的贪污滥权丑闻在全世界都众所周知，作为国民联盟的最大党，贪污腐败文化必将重新回归。人民也不会期望马华和国大党能够做出任何反抗，只能期望的是贪少当赢。 另外，随着宗教至上的伊党加入，将会推出极端的政策，例如伊斯兰刑事法。砂政盟与伊党的合作也矛盾重重，双方都有不同的立场，前者对于种族课题保持开放，后者相对的保守。两者在不同理念下必定有纷争，这也会影响国家的发展。 巫统和伊党肯定对官位虎视眈眈，倾向于有权和有资源的官位，而且，慕尤丁派和阿兹敏派议员也会要求部长职，一旦分配不均，后门政府将随时倒台。