【火箭广场】:我化妆我做主

女性居家工作防疫要化妆,甚至要学习小叮当的语调对老公娇声嗲气地说话,是最近妇女、家庭及社会发展部提供给女性的“贴士”,说是为了要照顾女性形象和家庭和谐。 打扮自己,使自己漂亮;避免唠叨和老公吵架,共同建立家庭和谐,这些妇女部叮嘱的“劝告”根本不是防疫方法,难道脸上带妆就可以防止病毒入侵吗? 如果追求男女平等是妇女部的目标,那么也建议妇女部给男人或老公发出相似指南,如在家上班要穿上班服衬衫长裤,还要抹发油梳头,以照顾男性形象。话说不可以粗声大气,大声呼喝,以维持家庭和谐 。 正如前妇女部副部长杨巧双曾经神回复网民,化妆与否不会影响工作表现,这就是希盟政府和后门政府的部长素质差别。 自后门政府组成以后,妇女部的副部长西蒂再拉频频发表让社会哗然的言论或者是展现退步的思维,先是要重新检讨希盟的童婚政策,再管到空姐制服和运动员的服装,指这些服装过于性感和碍眼,不符合伊斯兰教教义。 简言之,以杨巧双和西蒂再拉这两位部长的表现以及言论来做对比,很明显希盟政府的部长对于性别平等有较高的觉醒和敏感度。而后门政府的部长展现的却是退步和矮化女性的思维。 在防疫的这段时间,妇女部应该提出有建设性的提议,而不是提出让人感到质疑或闹笑话的建议。 马来西亚的性别平等,还有一条很长的路要走, 妇女部要扮演的是扭转传统性别思想,推动争取平等或者是提升女性地位的角色,而不是往退步的方向走去。 不受束缚 其实要不要化妆是女人的自由选择,化妆可以增添自信,散发魅力。反之素颜也可以把工作做好,把家务打理好, 把家庭维系好 。 然而选择要做朴素的贤妻良母、或者妖艳美丽的职业妇女,在家要不要上妆涂口红,还是邋遢状态,这些都是女性的自由选择,而不需要通过妇女部利用公共领域来宣导女性应该要怎样做,以符合社会所期待的女性形象。 早前韩国有 化妆达人 youtuber勇敢上载卸妆片段,提倡 “女生不必为别人打扮,要找回真正的自己”。因为韩国是典型的父权社会,这一举动撼动了传统的韩国社会。 2018年韩国主播亦大胆地戴眼镜上主播台,轰动了新闻界,也获得了很多正面的支持,网民点出无论带不带眼镜,都不会影响主播的专业。初时她还担心观众会不接受,没料到后来收到数千封电邮支持。她说,“戴上眼镜后,上镜时更自如,我觉得这副眼镜给我自由的翅膀”。 女性的美丽标准可以很多元,不一定要依照父权社会针对女性的单一审美观。进步的社会和女性是要摆脱这一切有形或无形的禁锢和束缚。

【火箭广场】:全民猜不透的首相

国民联盟政府上台初期,首相丹斯里慕尤丁以解决国家政治危机为由,信誓旦旦表明当个全民首相,却无视国盟在大闹马六甲和霹雳州议会的乱局,还在其第一次国会会议创历史:召开大马史上最短的一小时议会,引起在野党的抨击,人民也议论纷纷。 然而,国盟政府领袖并没有正视和回应在野党和人民的问责,似乎不把民意放在眼里,暴露了国盟政府的体制毫无民主基础。 慕尤丁上任首相至今逾3个月,很多时候仅发表属于单向沟通的电视演讲,没有媒体在现场提问,造成人民不清楚国盟政府的政治意愿与施政理念,许多人只记得慕尤丁说过要做“全民的首相”、“不要去这里、去那里”而已。 俗语说:“丑妇终须见家翁”,既然慕尤丁对于近来马六甲和霹雳州议会发生的乱象不闻不问,回到国会总要面对在野党代表人民问责吧?结果令人失望,国会下议院会议缩短至一小时,更创下大马历史,显示慕尤丁依然选择沉默,任由马来西亚民主开倒车。 国盟换汤不换药 而且,国盟换汤不换药,与巫统和伊斯兰党合作组成新政府后,重返国阵时代的民族主义,不断在抗疫期间玩弄民族政治和情绪,包括继续污名化以打压行动党,前首相敦马哈迪因此痛心而公开喊话,对于马来人误信会被行动党摧毁一事感到羞耻。 不同于慕尤丁的沉默寡言,马哈迪从不掩饰自己的政治立场,从509改朝换代至今,坚持与希望联盟同一阵线,更在509二周年之际,连同公正党主席安华发表联合声明,强调勿忘初衷,不放弃人民的委托,以尊重的人民力量。 反观从希盟分裂出来的慕尤丁,早已把人民的委托抛诸脑后,人民也不知道缺乏民意基础的慕尤丁政府能做什么。 慕尤丁在全民抗疫之时,意外成立了被指浪费国家资源的臃肿内阁阵容,如今破天荒召开一小时国会,等同于逃避问责与监督。这些出乎预料的做法不符合慕尤丁宣称的“全民首相”身份,不如重新定义为“全民猜不透的首相”吧! 文/ 曲中人

从513到509的演变

今天是513事件51周年,由于恰逢509两周年,让人感慨万分,老一辈的马来西亚人依旧记忆犹新,对当年的惨况依然历历在目,永远都忘不了。 根据官方的解释,513事件主要是马来人与华人之间的种族冲突,原因是在当时的各族间政治及经济能力有很大的差异;然而部分华人认为这次事件是马来人针对华人所展开的屠杀行为。这次血腥的种族冲突导致了多人死亡和负伤;在华人占多数的地区,华人死伤人数远高于马来人。 整件事的导火索是马来西亚反对势力在该年举行的1969年第三届全国选举中获得50.9%的得票率,第一次超越联盟政府(国民阵线之前身)。反对党在5月11日进入吉隆坡庆祝胜利并且游行。一些巫统的激进党员为之所触怒,举行反示威。两派人马在街上擦枪走火,进而导致日后的种族冲突。 冲突落幕后,国阵表面上极力淡化513事件,但暗地里却非常巧妙的运用此事作为恐吓人民的王牌。每逢选情不妙时,就有意无意提及当年的冲突,令不少有意投给反对党的选民却步,只能臣服于国阵的淫威。这张恐吓牌早期非常有效,国阵足足用了40多年,过往战无不胜。 然而,任何技俩用多了,也会有失效的时候。恐吓牌在308大选时,其效用就开始递减,国阵的3分之2国会议席被否决,同时失去5个州的统治权。直到509大选时,大马首次实现政党轮替,并且还在和平的情况下转移政权,期间没有流过一滴血,堪称大马民主史上的典范。 509之夜是个非常和平的夜晚,对于大选结果,自然是有人欢喜有人愁,但值得庆幸的是双方的支持者非常克制,没有重复当年的错误,没有发生大规模的流血冲突。皇室,军方和警队始终保持中立,并没有助纣为虐倒向国阵。国阵眼看大势以去,也不得不乖乖交出政权。恐吓牌终于在509这一夜彻底失效。 从513到509,这不仅仅是一个时代的变迁,也是马来西亚的进步,种族关系虽然还称不上是大熔炉,但经过几十年的磨合,只会越来越好。 林封

【火箭广场】:昨日丹州,今日登州,明日是谁?

吉兰丹州政府对戏院有着严格的要求,男女必须分开坐,电影播放时灯必须亮着,斋戒月不得营业等等,必须符合以上要求,才能获得营业执照,令不少业者止步。近年来还加码,所有的餐饮业,只能营业到12点。当局的解释是为了解决一些青少年的社会问题。  它的好哥们登嘉楼,也不遑多让,近期召开的州议会,提呈娱乐及文化表演新条例,将涵盖非穆斯林表演指南,包括只允许男歌手及舞者登台表演,如有女性表演者节目,只允许女性观众在封闭地点观看。这一切的始作俑者就是伊党和巫统,还有与其狼狈为奸的马华。  伊党的套路,就是以多年来行之有效的洗脑工程,把吉兰丹描绘为宗教圣地。但事实上,吉兰丹却是大马最贫困的州属,支付公务员的薪水,都必须仰赖中央政府的帮忙,但是却有钱买马赛地当官车,还有拿来给自己当花红。  伊党以宗教之名骗选票  伊党丝毫不关心科技的进步,经济的发展;却对一些芝麻绿豆小事格外关注。也不推任何有助经济发展的政策;却推一些不伦不类的法案。当有任何反对声浪,他们就会拿宗教来当挡箭牌,合理化自己的行为。  宗教是精神粮食,打宗教牌往往最得人心,尤其是对非城市区的居民,具有相当大的号召力。与其说伊党在宗教上保守了一点,不如说他们是一群以宗教骗选票的政客。  伊党以宗教之名,行捞取选举之实。这两州的怪异行为,还不止以上这些。保守主义以丹州为基点,开始有如辐射般,迅速扩散至其它地方,登州己经接近沦陷,彭亨已经有一些征兆。  我们不懂下一个州会是那一个,这是令人担忧的趋势。如果这般趋势不止制的话,恐怕将祸害全国,别让巫伊联盟有机可乘。

【火箭广场】:山哥有苦,但山哥不说

“不怕神一般的对手,只怕猪一般的队友”,卫生总监山哥此时此刻应该是对这句话感同身受,卫生部长发表“温水论”后,就仿佛人间蒸发了。山哥现在是遭受内外狭击,在外有不见好转的疫情,在内还有一群猪队友扯后腿,心情相必是五味杂陈。 失言年年有,今年特别多,国盟政府的部长们总是语不惊人死人休,时常不经意间惹出国际笑话,就好像早前的妇女部更是语出惊人,呼吁妇女们居家要盛装打扮,还要模仿小叮当撒娇。面对肺炎只能听天由命等等。由于这类的失言没有对疫情产生不良影响,人民可以一笑置之。 但是有两位部长的言论和建议就万万使不得。第一是联邦直辖区部长,他早前声称不取消斋戒月的市集,但碍于反弹声浪,他现在改口了,改成“Drive Thru”方式。第二是来自旅游部长,她指出政府总不能要求人民,在佳节期间不团聚,因此她希望当局能提出群聚指南。  部长的“神建议”等于在间接鼓励群聚,只会增加感染风险,无疑是在提油救火,让管制令期间,所有人员的付出和牺牲全部白白浪费。首先就是医护人员,每一分每一秒都在跟死神拔河,尽力抢救每一个脆弱的生命。此外,每天站在岗位日晒雨淋的军警也同样辛苦,他们除了要维持社会的治安,还要冒着被感染的风险。当然也包括一直宅在家中的你我,收入没了,体重胖了,社交少了,牺牲也不小。  也许是新科部长新官上任三把火,希望有所表现,想刷一刷存在感,但结果是帮倒忙。在这非常时刻,不求部长有功,只求部长无过。有时候无招胜有招,别给山哥添乱,防疫还是让专业的来处理。  

别让有心人趁机分裂我们

文:依斯干达(Raja Ahmad Iskandar Fareez)民主行动党武吉免登社青团组织秘书这段日子,身为马来西亚公民的我们几乎每隔不到几日,就会被一些令人发指的社会极端舆论所困扰。这些舆论虽然让我们感到无力,但也促使我们提出一些观点及看法。 在面对错误的资讯作出澄清或解释,是我们人类的自然反应,但这种“善意”往往却很有可能会适得其反。最终让“讨论”沦为“争论”。原本可能只是一个区区地方性的课题,却无奈迅速发展成全国性议题,激起不同社会群体的过度反应。 我也意识到这一点,所以尽可能不在“Timah事件”发酵之际火上加油;但回头想想,若我们都选择沉默,极端的政敌将很有可能持续运用这类种族与宗教课题,煽动人民之间的仇恨情绪。 针对这类课题,我近期接受了半岛电视台(Al Jazeera)的采访,提出:“这绝对不是第一次,更不会是最后一次”,指的就是这类政客用来达至政治目的,所发表的极端言论。而这些极端的言论往往都是半真半假,甚至是彻头彻尾被捏造出来的谎言。 我认为,极端政客仍会在未来的日子持续运用这些手段玩弄选民情绪。但身为马来西亚公民,我们有责任戳破这些谎言,阻止这些「危险思维」的肆虐。

【火箭广场】:阿邦佐瞎了眼吗?

原以来有了沙巴选举这个血淋淋的例子,政治人物会引以为鉴,不会在近期之内举行选举。但国盟的政治人物总是让人摸不着头脑,频频放话要举行选举。 国阵总秘书安努亚慕沙表示,一旦疫情好转,应当尽快举行大选,他拿美国当例子,美国疫情全世界最严重,今年11月还不是照常举行大选,大马为何不能?此言差矣,大马跟美国的国力不在一个档次,岂能相提并论。 还有就是砂拉越首长阿邦佐,他表示州议会将于明年6月届满而自动解散,因此举办选举势在必行,他夸下海口,可以在选举期间仍能妥善管理疫情。 远在西马的安努亚慕沙看不清楚沙巴的疫情,尚可以“理解”。但近在咫尺的阿邦佐怎么可以不知道。沙巴就在砂拉越旁边,难到是权力与利益让他瞎了眼,所以才会对沙巴疫情视而不见? 至于,阿邦佐说他有信心选举期间仍能防控疫情,卫生总监山哥都不敢保证,就凭阿邦佐?他那迷之坚定的自信是那来的? 阿邦佐可能意识到疫情短时间内难以好转,经济只会越来越差,时间拖越久越不利选举。因此趁现在州库尚未弹尽粮绝时尽快选举。如果属实,阿邦佐是置政党利益高于人民,完全不考虑砂拉越人民的死活。 一场选举,让之前防疫成果化为乌有,前线人员的辛苦泪水全部付之东流, 确诊人数突破2万人关口,经济也随之重挫。政客可以为了自身利益,选择忽视这场人为悲剧,看来苛政猛于虎到了今天依然适用。

隐形的阿汉峇峇

砂盟民都鲁国会议员张庆信攻击卫生总监诺希山 “怕死只会博宣传 ”,张庆信的无知言论冒犯了抗疫有功的前线人员,包括医生、护士和诺希山,结果引起了各方的不满和批评。 行动党甲洞国会议员林立迎和日落洞国会议员雷尔也在国会捍卫诺希山,要求张庆信道歉,甚至遭到议长驱逐和禁足国会5天。结果张庆信的失言引发千层浪,在遭到舆论的挞伐下,张庆信终于毫无诚意的发表了简短的文告道歉。 在诺希山被攻击的时候,身为部门之首的卫生部长阿汉峇峇何以没有挺身而出,出言捍卫诺希山,反之是卫生部副总监罗海扎替诺希山反击 “怕死论 ”,强调诺希山自从新冠疫情爆发,过去超过10个月都不曾休假,诺希山也曾于8月,前往沙巴巡视卫生部应对沙巴州选举的准备工作。 卫生部长阿汉峇峇静静“隐形起来”,除了“喝温开水杀冠病”、“与500个国家会谈”和“大马15个州”的笑话之外,没有人知道阿汉峇峇这几个月到底做了什么? 张庆信把矛头指向不分昼夜在工作的诺希山团队,指控诺希山怕死,每天的汇报工作只是在博宣传,这种简单的工作连“办公室杂工” 也可以做。为何张庆信紧咬诺希山,而不是把矛头指向拿数万令吉薪水的卫生部长阿汉峇峇,到底在这几个月做了什么? 诺希山和他的团队很努力的在执行抗疫工作,可是政客却把2021年预算案的拨款放在准备大选保住权位上,而不是投入在宝贵的抗疫资源。比如国盟拨款8550万令吉给专门扭曲事实、制造假新闻的特别事务局(JASA)以及拨出860万令吉给国家社区动力组织,这个组织是由亲阿兹敏派系的前公正党领袖所创立。 国盟自夺权上台已经过了8个月,抗疫责任的重担似乎只落在卫生总监诺希山身上,而卫生部长阿汉峇峇如同“隐形部长”,闪躲了很多的问责。阿汉峇峇没有做好在购买疫苗、了解前线人员需要什么的责任、他甚至也没有亲自去沙巴指挥! 阿汉峇峇可说在抗疫上毫无贡献,他甚至连政治表演也做不好!

【火箭广场】:慕尤丁闪电大选?

近日在希盟就因首相人选搞到沸沸扬扬,而国盟另一边,也不断传出有意进行闪电大选,甚至包括首相慕尤丁也放话要求土团党基层准备随时大选。但从现今的角度来看,慕尤丁进行闪电大选,犹如搬起石头砸自己的脚。 慕尤丁的首相职得来不易,一旦面临大选,巫伊两党也不会让他继续领导国盟或加入,甚至议席分配也不会分给土团党。但是,在疫情爆发期间,由慕尤丁带领的卫生部成功让疫情爆发得以受到控制,也通过派钱政策,深入民心,让叛徒的形象绝地反弹,获得与盟党的谈判筹码。因此,近日有不少的巫统领袖也呼吁慕尤丁连同土团党重回巫统。 事实上,慕尤丁重回巫统就等同于放弃土团党,慕尤丁将再次出卖党内基层和领袖,让基层转向支持马哈迪,也拱手送回土团党的掌控权。此前,慕尤丁就因成为首相,让土团党掌管的州属柔佛和吉打州丢失,引起当地基层领袖不满,毕竟所有的市议员和村长职位是由州务大臣掌管。 【争取更多谈判筹码】 然而,在朝的巫统和伊斯兰党也不断推动闪电大选,因为政权一项来都是由巫统主导,无需看盟党的脸色,而且巫伊两派通过马来人大团结和行动党摧毁马来人等标题,成功吸引不少的巫裔选票回流,也在多次补选中脱颖而出,让希盟束手无策。当然,就算无法进行闪电大选,对于巫伊也不成问题,至少依在朝中享尽荣华富贵。 因此,从以上的分析,闪电大选对于慕尤丁可说是毫无益处,而且还要牺牲自己的首相职。面对希望联盟重夺政权失败,慕尤丁还能继续利用自身的首相权力和资源巩固自己的政权,而距离下一届大选还有两年以上,也可以在这段时间开始壮大土团党,让下一届大选有更多的筹码与巫伊谈判议席分配。 好奇的是,为何慕尤丁要放话举行闪电大选。事实上,这只是慕尤丁的伎俩来吓唬希盟或有意跳槽至希盟的国盟议员放弃重夺政权,也让希盟之间的关系更紧张。解散国会是首相的权力。一旦希盟之间首相人选达到共识,获得多数议员支持下拿回政权,慕尤丁也无法推动闪电大选。

让人背脊发凉的笑话

不只是笑话一场 马来西亚妇女、家庭及社会发展部(马来语:Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat,英语:Ministry of Women, Family and Community Development,简称KPWKM), 在马来西亚政府下,是负责管理社会福利、儿童、女性、家庭、社区、老年、赤贫、露宿者、灾害管理和身心障碍等事务的一个部门。   这部门需拟定政策和方向以使国家达到性别平等、家庭发展和爱心社会的目标,同时也履行联合国的消除对妇女一切形式歧视公约的——《北京宣言》。 马来西亚政府在参加了于1995年由联合国在中华人民共和国北京市举办的第四届世界妇女大会后便着手成立一个专门为女性谋福的部门,而妇女部也终于在2001年1月17日正式成立,又于同年2月15日扩展至家庭发展范围,部门名称也随之更改。到了2004年,该部门进一步扩展范围,并包括社会福利和发展,而部门也随之于2004年4月27日改名为现名。 第一任妇女部部长由来自巫统的莎丽扎担任,但这家伙似乎是专注在用公寓养牛而非女性发展,可说是严重侮辱女性工作能力的女性部长。 接下来担任该部的部长们也不大有所作为,一直到希盟执政时期,由前副首相旺阿兹扎出任部长,还算是真正有实行相关工作,包括推行消灭童婚、零拒收学童政策等等,开始发挥女性的柔性力量之际,却被推下台了。 如今的妇女、家庭及社会发展部自被“不是人民所选,但很关心人民”的后门政府接掌后,固然闹出了各种新鲜热辣的笑话,甚至是现在最滚烫的呼吁家庭主妇模仿小叮当的腔调向丈夫撒娇,以换取家庭和谐,成为国际抗疫期间的大笑话,各种恶搞、嘲讽的言论与图像在网络蔓延,也登上了外国新闻报导,可谓是让马来西亚的国际形象进一步提升,这种本事似乎也只有纳吉的1MDB案可堪与之比拟。 然而,在谩骂、嘲讽与大笑之后,我们更应该隐忧于马来西亚如此重要而特殊的部门,由几位观念严重有问题的部长与副部长所领导,马来西亚女性的地位与权益、社会与家庭发展,究竟在什么位置上? 重新检视该部所发出的帖子所示为“倡导”女性如何维持家庭和睦的“贴士”;显然在他们的观念里,维持家庭和睦的所有责任都在女性身上,所以他们才会给出要女性在家也得化妆、穿戴整齐得体,而不可穿得居家随便,以显示女性在家办公的“专业”,同时也不会让丈夫因长时间对着黄脸婆而厌烦。 另外,该部另一个谬思是“做家务”这件事。再次显示他们完全不认为做家务是所有家庭成员的共同责任,而只是女人的另一项工作;所以他们才会觉得女性在开口要求丈夫帮忙做家务时,必须柔声细语,最好扮成小叮当,好让丈夫觉得你可爱,那么丈夫才会心甘情愿地帮女性做家务; 否则,丈夫会觉得妻子不可爱不温柔不体贴,会拒绝做家务,然后夫妻就会吵架,家庭就不和睦,但这吵架、不和睦的原因不是因为丈夫把所有家庭责任丢给妻子,而是妻子不温柔体贴和不会模仿小叮当的声音…… 秉持如此腐朽保守之观念的人,主导着我国的妇女、家庭及社会发展部,身为女性,笔者在大笑特笑之后,只剩下浓浓的忧虑。 是什么原因导致这些本应引领我国女性突破封建思想的部长们,竟将女性埋葬得更深不见底? 在他们的观念里,女人的身体、思想、情绪、态度全都必须为丈夫、为家庭所扭曲。丈夫不悦,就尽可能让丈夫喜悦,哪怕要装可爱装温柔;家庭不睦,就是因为女性不会打扮自己,所以让家庭成员不高兴。总而言之,都是女性不够美不够温柔可爱的错! 笔者不禁忧思,在我国的各个家庭单位里,有多少女性是被这样的规范给拘束着而不见天日?又有多少男性是如此理所当然地将家庭与孩子的责任全推给女性,还嫌弃自己老婆不温柔不可爱? 在该部闹出这样大笑话后,自然是人人都乐于加上一脚尽踩到底,但在这耻笑的背后,别忘了,我国仍然是一个允许童婚的国家,我国的领导人、宗教师仍然时不时就发出“强奸者只要娶受害者就无罪”、“女性穿着暴露就是可被强奸”等等可怕言论,而这些人全都位居高官,是为马来西亚的“领导人”…… 这场疫情是照妖镜,牛鬼蛇神都已经全照出来了,而我国人民只能笑、只懂得笑吗?笑了过后,拿了几百块援助金,也就不了了之,甚至连那番“或许你没选出这个政府,但我们关心你”的言论都能使人感动,不就是以上高官们常说的言论吗? 高官们说的话,常常换汤不换药,而民众的反应才是最可笑的,只是有时也未免太让人笑得背脊发寒了。